Livro de 1 Crônicas
Explore personagens, famílias, reis, patriarcas e figuras narrativas presentes em 1 Crônicas. Cada estudo reúne imagem ilustrativa, referências bíblicas, contexto e perguntas frequentes.
15 personagem(ns) encontrado(s)
1 Crônicas 1
Abraão é chamado por Deus e recebe promessas de terra, descendência e bênção para as nações. Em Êxodo, Abraão é lembrado como destinatário da aliança que Deus continua fielmente. Abraão é lembrado nas genealogias que situam Israel na promessa de Deus.
1 Crônicas 1
Adão representa a humanidade criada à imagem de Deus e introduz o drama da queda. Adão abre as genealogias de 1 Crônicas, ligando toda a humanidade à história bíblica.
1 Crônicas 6, 15-16 e 25
Asafe é líder musical associado ao louvor no culto organizado por Davi. Asafe é associado a salmos que refletem culto, justiça, crise e confiança em Deus.
1 Crônicas 2-29
Davi é escolhido por Deus, vence Golias e sofre perseguição antes de assumir o reino. Em 2 Samuel, Davi governa Israel, recebe a aliança davídica, peca gravemente e enfrenta consequências familiares e políticas. Davi aparece no fim da vida, preparando a sucessão do trono para Salomão. Davi é apresentado como rei escolhido e preparador do templo e do culto levítico. Davi é referência de aliança, templo e fidelidade para os reis de Judá. Davi é associado a muitos salmos de lamento, confiança, arrependimento e louvor.
1 Crônicas 1-29
Deus é o personagem central de Gênesis: cria, julga, preserva, chama Abraão e conduz a promessa. Em Êxodo, Deus se revela como o Senhor que ouve o clamor do povo, liberta Israel e estabelece aliança no Sinai. Em Levítico, Deus ensina seu povo a viver em santidade, culto e comunhão diante de sua presença. Em Números, Deus guia, disciplina, preserva e prepara Israel durante a peregrinação no deserto. Em Deuteronômio, Deus chama Israel a amar, obedecer e lembrar da aliança antes da entrada na terra. Em Josué, Deus conduz Israel na entrada em Canaã e confirma a fidelidade às promessas feitas aos patriarcas. Em Juízes, Deus entrega Israel à opressão por causa da infidelidade e levanta libertadores quando o povo clama. Em Rute, Deus conduz a história por meio de fidelidade, cuidado familiar e redenção. Em 1 Samuel, Deus governa a transição de Israel para a monarquia e escolhe Davi segundo seu propósito. Em 2 Samuel, Deus estabelece a aliança com Davi e julga pecado, violência e injustiça no reino. Em 1 Reis, Deus avalia reis pela fidelidade à aliança e levanta profetas contra a idolatria. Em 2 Reis, Deus julga idolatria e injustiça, mas preserva sinais de misericórdia e esperança. Em 1 Crônicas, Deus preserva a memória de Israel e destaca Davi, o templo e a adoração. Em 2 Crônicas, Deus chama reis e povo à fidelidade, aceita arrependimento e preserva esperança após o exílio. Em Esdras, Deus move reis, sacerdotes e povo para restaurar templo, Lei e identidade da comunidade. Em Neemias, Deus responde oração, fortalece liderança e renova a comunidade em torno da Lei. Em Ester, Deus não é citado explicitamente, mas a narrativa aponta para providência e preservação do povo judeu. Em Jó, Deus revela sua sabedoria e soberania diante do mistério do sofrimento humano. Nos Salmos, Deus é adorado como Criador, Rei, Pastor, Refúgio, Juiz e Salvador. Em Provérbios, o temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Em Eclesiastes, Deus é o Criador que dá sentido, limites e juízo à vida humana. Em Isaías, Deus é o Santo de Israel que julga, purifica, consola e promete salvação. Em Jeremias, Deus denuncia infidelidade, anuncia juízo e promete nova aliança. Em Lamentações, Deus é reconhecido como justo no juízo e como fonte de misericórdia em meio à dor. Em Ezequiel, Deus revela sua glória, julga idolatria e promete novo coração e restauração. Em Daniel, Deus governa impérios, preserva fiéis e revela esperança em meio ao exílio. Em Oseias, Deus denuncia a infidelidade de Israel e revela amor persistente. Em Joel, Deus chama ao arrependimento, promete restauração e anuncia o derramamento do Espírito. Em Amós, Deus denuncia injustiça social, culto vazio e opressão. Em Obadias, Deus julga o orgulho e a violência de Edom e anuncia o reino do Senhor. Em Jonas, Deus revela misericórdia por Nínive e confronta a resistência do profeta. Em Miqueias, Deus denuncia corrupção e promete restauração messiânica. Em Naum, Deus julga a violência de Nínive e consola Judá. Em Habacuque, Deus responde às perguntas sobre injustiça e ensina que o justo viverá pela fé. Em Sofonias, Deus anuncia juízo e promete restaurar um povo humilde. Em Ageu, Deus chama o povo a priorizar sua casa e promete presença e esperança. Em Zacarias, Deus chama ao arrependimento, encoraja a reconstrução e anuncia esperança messiânica. Em Malaquias, Deus confronta culto negligente, infidelidade e injustiça pós-exílica.
1 Crônicas 6 e 25
Hemã é músico levita ligado ao serviço de louvor no templo. Hemã é associado a um salmo de profundo lamento.
1 Crônicas 1-2
Israel aparece nas genealogias como origem das tribos.
1 Crônicas 16 e 25
Jedutum é associado à música e à adoração no culto levítico.
1 Crônicas 11-27
Joabe é comandante habilidoso e violento no reinado de Davi. Joabe apoia Adonias e é julgado no início do reinado de Salomão. Joabe aparece entre líderes militares e episódios do reinado de Davi.
1 Crônicas 8-10
Jônatas demonstra fé, coragem e lealdade a Davi mesmo sendo herdeiro de Saul. Jônatas aparece na genealogia de Saul e na narrativa da morte no monte Gilboa.
1 Crônicas 2-4
Judá passa por transformação moral e recebe promessa ligada à liderança futura. Judá recebe destaque genealógico por sua conexão com Davi.
1 Crônicas 17 e 29
Natã anuncia a aliança davídica e confronta Davi após o pecado com Bate-Seba. Natã atua na sucessão real para garantir o trono de Salomão. Natã anuncia a aliança davídica em Crônicas.
1 Crônicas 3 e 22-29
Salomão nasce de Davi e Bate-Seba e será herdeiro do trono. Salomão recebe sabedoria, constrói o templo, mas sua infidelidade contribui para a divisão do reino. Salomão é preparado por Davi para construir o templo. Salomão constrói e dedica o templo, tornando Jerusalém centro do culto. Salomão é associado a coleções de provérbios que ensinam sabedoria prática. Salomão é tradicionalmente associado ao perfil real e sapiencial de Eclesiastes. Salomão aparece no livro como figura real ligada à tradição poética de amor.
1 Crônicas 8-10
Saul é escolhido como primeiro rei de Israel, mas sua desobediência leva à rejeição divina. Saul é lembrado em genealogias e em sua morte, interpretada como consequência de infidelidade.
1 Crônicas 6, 12, 16 e 24
Zadoque unge Salomão e assume destaque sacerdotal em Jerusalém. Zadoque aparece ligado à organização sacerdotal e ao culto em Jerusalém.
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