Ahitofel propone a Absalón perseguir a David esa misma noche con doce mil hombres, atacarlo cansado y desanimado, matar solo al rey y traer de vuelta a todo el pueblo, como una novia a su esposo. La propuesta parece buena a Absalón y a los ancianos de Israel. Pero Absalón decide llamar también a Husai el araquita, y le pide su opinión.
Husai dice que esta vez el consejo de Ahitofel no es bueno. Describe a David y sus hombres como guerreros fuertes y furiosos, como una osa a la que le han robado los cachorros, y a David como un hombre de guerra que no pasará la noche con el pueblo. Si algunos de los hombres de Absalón caen en un primer ataque, cundirá el pánico. Propone reunir a todo Israel, de Dan a Beerseba, numerosos como la arena del mar, y que Absalón mismo vaya a la batalla. Así caerán sobre David como cae el rocío, y no quedará nadie con vida. Absalón y todos los hombres de Israel prefieren el consejo de Husai, porque el Señor había ordenado frustrar el buen consejo de Ahitofel para traer el mal sobre Absalón.
Husai informa a los sacerdotes Sadoc y Abiatar, y envía un mensaje por una criada a Jonatán y Ahimaas, que esperan en En-rogel. Un muchacho los ve y avisa a Absalón; ellos huyen a Bahurim y se esconden en un pozo en casa de un hombre. La mujer de la casa cubre el pozo con un lienzo y esparce grano sobre él. Cuando los siervos de Absalón preguntan, ella dice que cruzaron el arroyo. Los mensajeros salen, avisan a David, y él y su gente cruzan el Jordán antes del amanecer.
Ahitofel, al ver que no se siguió su consejo, ensilla su asno, vuelve a su ciudad, pone en orden su casa y se ahorca. David llega a Mahanaim, y Absalón cruza el Jordán con Amasa como jefe del ejército. Sobi, Maquir y Barzilai traen a David camas, utensilios, trigo, cebada, miel y otros alimentos para él y su gente.