Amós · capítulo 6 de 9
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Amós 6 pronuncia un ay contra los líderes de Sión y de Samaria que viven en comodidad: camas de marfil, banquetes, música y perfumes, sin dolerse por la ruina de su pueblo. El Señor jura por sí mismo que los llevará al exilio a la cabeza de los cautivos, y denuncia que han convertido la justicia en veneno y se jactan de sus conquistas.
Tras el llamado a buscar al Señor en el capítulo 5, el capítulo 6 se dirige a los poderosos que se sienten seguros. Amós no habla a los pobres sino a los que están cómodos y confían en la fuerza de su nación. El capítulo muestra cómo el lujo y la autosuficiencia pueden adormecer la conciencia ante el desastre que se acerca.
Amós pronuncia un ay contra los que están reposados en Sión y los que se sienten seguros en el monte de Samaria, los notables de la primera de las naciones, a quienes acude la casa de Israel. Les dice que pasen a Calne, vayan a Hamat la grande y bajen a Gat de los filisteos: ¿son mejores que esos reinos, o su territorio es mayor que el de ustedes? Alejan el día malo, pero acercan el reino de la violencia.
Describe su vida: se acuestan en camas de marfil, se arrellanan en sus lechos, comen corderos del rebaño y terneros del establo, improvisan al son del arpa y como David inventan instrumentos de música, beben vino en tazones y se ungen con los mejores ungüentos, pero no se afligen por el quebrantamiento de José. Por eso serán los primeros en ir al cautiverio y se acabará el banquete de los que se recuestan.
El Señor jura por sí mismo que aborrece la soberbia de Jacob y detesta sus palacios, y entregará la ciudad con todo lo que hay en ella. Si quedan diez hombres en una casa, morirán; y quien recoja los cuerpos para sacarlos preguntará si hay alguien más, y responderán que no, y que callen, porque no hay que mencionar el nombre del Señor. Él mismo manda herir la casa grande hasta hacerla pedazos y la pequeña hasta hacerla ruinas.
Luego el profeta hace preguntas absurdas: ¿corren los caballos por la peña, o se ara el mar con bueyes? Aun así han convertido el juicio en veneno y el fruto de la justicia en ajenjo. Se alegran por Lo-debar, conquistaron Carnaim con su propia fuerza. Pero el Señor levantará contra ellos una nación que los oprimirá desde la entrada de Hamat hasta el arroyo del Arabá.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El ay se dirige a quienes están reposados en Sión y seguros en Samaria, líderes de la primera de las naciones. Amós denuncia la falsa seguridad de quienes creen que su posición los protege del juicio de Dios.
Camas de marfil, banquetes de carne selecta y una vida cómoda son el retrato de una élite satisfecha. El problema no es la comodidad en sí, sino que vivía ajena al sufrimiento del pueblo.
Beben vino en tazones y se ungen con los mejores perfumes, pero no se duelen por la ruina de José. Falta compasión: disfrutan mientras la nación se deshace a su alrededor.
Amós usa dos imágenes absurdas, caballos en la peña y bueyes en el mar, para mostrar lo antinatural de convertir el juicio en veneno. La justicia está pensada para proteger, y ellos la usan para dañar.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: A los que están reposados en Sión y a los seguros en el monte de Samaria. — Amós 6:1
Respuesta: Calne, Hamat la grande y Gat de los filisteos. — Amós 6:2
Respuesta: En camas de marfil. — Amós 6:4
Respuesta: Porque no se duelen por el quebrantamiento de José, la ruina del pueblo. — Amós 6:6
Respuesta: La soberbia de Jacob. — Amós 6:8
Respuesta: Caballos que corren por la peña y bueyes que aran el mar. — Amós 6:12
Pon a prueba lo que aprendiste en Amós 6 con dos quizzes cortos de opción múltiple. Puedes jugar sin crear una cuenta.
5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Amós 6: el ay de los reposados, el lujo de Samaria, el quebrantamiento de José, los cautivos y los imposibles.
Jugar: Quiz de Amós 6: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Amós 6: las ciudades que invita a visitar, el arpa de David, la soberbia de Jacob, la jactancia y la nación que los afligirá.
Jugar: Quiz de Amós 6: a fondoAmós 6 no condena disfrutar de los dones de Dios, pero sí la indiferencia ante el sufrimiento ajeno. En un grupo pequeño se puede preguntar qué problemas de nuestro pueblo, de nuestra ciudad o de nuestra iglesia preferimos no ver para no perder la tranquilidad.
El capítulo también cuestiona la confianza en la fuerza propia: Israel se jactaba de sus conquistas como si fueran mérito suyo. Recordar que todo lo que tenemos viene de Dios produce humildad y generosidad. Un corazón compasivo se duele con quien sufre, y la iglesia que lo aprende se vuelve un lugar donde los más vulnerables encuentran amparo.
Amós 6 anuncia que los que se sienten seguros serán los primeros en caer. Los capítulos 7 al 9 presentarán las cinco visiones del profeta, donde el Señor muestra su plan para Israel y también su promesa final de restauración.
José representa a las tribus del norte, descendientes de José, y por extensión al pueblo de Israel. Amós critica que los líderes no sintieran dolor por la decadencia moral y social de su propia nación.
Dice que improvisan canciones y se inventan instrumentos como David. La comparación es irónica: David usó la música para adorar a Dios, mientras estos líderes la usan para entretenerse mientras ignoran la justicia.
Eran localidades al este del Jordán que Israel había recuperado en su expansión bajo Jeroboam II. Los nombres sugieren una burla: Lo-debar suena como nada, y Carnaim significa cuernos, símbolo de fuerza.