Eclesiastés · capítulo 3 de 12
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Eclesiastés 3 comienza con el famoso poema de los catorce pares de tiempos: nacer y morir, plantar y arrancar, llorar y reír, callar y hablar. El Predicador afirma que Dios hizo todo hermoso en su tiempo y puso la eternidad en el corazón del hombre, aunque este no alcanza a comprender la obra de Dios. Luego habla de la injusticia en los tribunales, del juicio de Dios y de la muerte, que iguala a hombres y animales.
Tras su experimento con el placer y las obras en el capítulo 2, el Predicador levanta la mirada hacia el orden del tiempo. Este capítulo contiene uno de los pasajes más conocidos de toda la Biblia y también una de sus afirmaciones más profundas sobre el corazón humano, que anhela lo eterno pero vive dentro de lo pasajero.
El capítulo abre con un poema: para todo hay un tiempo y un momento para cada propósito bajo el cielo. Enumera catorce pares de opuestos: nacer y morir, plantar y arrancar, matar y curar, derribar y edificar, llorar y reír, endechar y bailar, esparcir piedras y juntarlas, abrazar y abstenerse de abrazar, buscar y perder, guardar y desechar, rasgar y coser, callar y hablar, amar y aborrecer, guerra y paz.
Después el Predicador pregunta qué provecho obtiene el que trabaja. Ha visto la tarea que Dios dio a los hombres: todo lo hizo hermoso en su tiempo, y puso la eternidad en el corazón de ellos, pero el hombre no alcanza a descubrir la obra de Dios de principio a fin. Concluye que no hay nada mejor que alegrarse y hacer el bien en la vida, y que comer, beber y gozar del trabajo es un don de Dios. Lo que Dios hace permanece para siempre, y lo hace para que los hombres le teman.
Luego observa la injusticia: en el lugar del juicio está la maldad. Sin embargo, afirma que Dios juzgará al justo y al impío, porque hay un tiempo para todo propósito. También dice que Dios prueba a los hombres para que vean que son como animales: el mismo destino alcanza a ambos, todos vienen del polvo y vuelven al polvo, y todos tienen un mismo aliento. Pregunta quién sabe si el espíritu del hombre sube y el de la bestia baja. Concluye que lo mejor es que el hombre goce de su trabajo, porque esa es su parte.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Para todo hay un tiempo, y un momento para cada propósito bajo el cielo. El verso abre el poema y afirma que la vida no es caótica: hay un orden en el que Dios hace sus obras, aunque no siempre lo entendamos.
Dios hizo todo hermoso en su tiempo y puso la eternidad en el corazón del hombre, aunque este no puede descubrir de principio a fin lo que Dios ha hecho. Explica por qué el ser humano nunca se contenta con lo pasajero y a la vez no puede entenderlo todo.
Lo que Dios hace permanece para siempre, sin que se pueda añadir ni quitar nada, y lo hace para que los hombres le teman. Frente a la fugacidad de la vida, la obra de Dios es lo único estable, y la respuesta apropiada es el temor reverente.
Dios juzgará al justo y al impío, porque hay un tiempo para cada propósito y para cada obra. El Predicador no resuelve el problema de la injusticia presente, pero sostiene la certeza de que el juicio final pertenece a Dios.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Afirmando que todo tiene su tiempo y que hay un momento para cada propósito bajo el cielo. — Eclesiastés 3:1
Respuesta: Un tiempo de nacer y un tiempo de morir. — Eclesiastés 3:2
Respuesta: Todo lo que hizo; además puso la eternidad en el corazón del hombre. — Eclesiastés 3:11
Respuesta: Que todo hombre coma, beba y goce del bien de su trabajo. — Eclesiastés 3:13
Respuesta: Para que los hombres teman delante de él. — Eclesiastés 3:14
Respuesta: Que ambos tienen un mismo fin: todos vienen del polvo, vuelven al polvo y tienen un mismo aliento. — Eclesiastés 3:19-20
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Eclesiastés 3: el poema de los tiempos, lo que Dios hace hermoso, la eternidad en el corazón, la injusticia y el juicio de Dios.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Eclesiastés 3: la obra de Dios, su permanencia, el temor que despierta y el destino común de los seres vivos.
Jugar: Quiz de Eclesiastés 3: a fondoEl poema de los tiempos es un consuelo para quien atraviesa una etapa difícil: el llanto, la pérdida y el silencio no son el final ni fuera del control de Dios. En una célula o en un grupo de estudio se puede preguntar en qué tiempo estamos y cómo acompañar a quien está en un tiempo distinto del nuestro.
El versículo 11 también invita a la humildad. Tenemos hambre de eternidad, pero no vemos toda la obra de Dios de principio a fin, y por eso confiar en él no es opcional. Quien disfruta de la comida y del trabajo con gratitud, y vive en el temor del Señor, aprende a descansar en lo que Dios hace aunque no lo entienda del todo.
Eclesiastés 3 muestra que la vida tiene un orden en manos de Dios, aunque el ser humano no lo comprenda por completo, y que el juicio final le pertenece a él. El capítulo 4 se volverá hacia las injusticias que el Predicador ve en este mundo, la soledad y el valor de la compañía.
Es una frase difícil del hebreo, que suele entenderse como una conciencia o anhelo de lo duradero y del sentido del tiempo, que Dios sembró en los seres humanos. Por eso nada pasajero nos satisface del todo, aunque tampoco podamos comprender toda la obra de Dios desde el principio hasta el fin.
No en todo. El Predicador habla de la muerte y del aliento de vida, que comparten. La pregunta de 3:21, quién sabe si el espíritu del hombre sube, es retórica y expresa los límites de lo que se puede saber bajo el sol. Otros pasajes, como el final del libro, afirman que el espíritu vuelve a Dios.
Sí, con la condición de no olvidar su contexto. El poema no quiere dar una solución rápida al dolor, sino recordar que Dios gobierna los momentos felices y los difíciles. En un funeral consuela porque reconoce el tiempo de llorar; en una boda recuerda que hay un tiempo para abrazar.