Oseas · capítulo 9 de 14
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Oseas 9 anuncia que Israel no podrá alegrarse en sus fiestas porque ha sido infiel a Dios: sus cosechas fallarán y volverán a Egipto y comerán lo inmundo en Asiria. Se recuerda cómo Dios halló a Israel como uvas en el desierto, y cómo se corrompió en Baal-peor. El capítulo termina con juicio sobre Efraín y la declaración de que será errante entre las naciones.
Oseas 9 es un mensaje dado probablemente en una fiesta de la cosecha, cuando el pueblo esperaba celebrar las bendiciones que atribuía a Baal. El profeta les dice que la fiesta terminará en luto. El capítulo es uno de los más duros del libro, y habla de la pérdida del fruto de la tierra y de la familia, pero en medio del juicio recuerda la ternura con que Dios comenzó su relación con Israel.
El profeta dice a Israel que no se alegre ni se regocije como los pueblos, porque se ha prostituido apartándose de su Dios y ha amado el pago de ramera en todas las eras de trigo. La era y el lagar no los alimentarán, y el vino los engañará. No habitarán en la tierra del Señor: Efraín volverá a Egipto y en Asiria comerá alimento inmundo. No harán libaciones de vino al Señor, y sus sacrificios serán como pan de enlutados. ¿Qué harán en el día de la solemnidad y en el día de la fiesta del Señor? Aunque escapen de la destrucción, Egipto los recogerá y Menfis los sepultará.
Llegan los días del castigo; Israel lo sabrá. El profeta es tenido por necio y el hombre inspirado por loco, a causa de la multitud de su maldad y de su gran odio. El atalaya de Efraín está con su Dios, pero en todos sus caminos hay trampa de cazador, y hay odio incluso en la casa de su Dios. Se han corrompido profundamente como en los días de Gabaa.
Dios recuerda: como uvas en el desierto hallé a Israel, como la fruta temprana de la higuera en su primera época vi a sus padres. Pero ellos fueron a Baal-peor y se consagraron a aquella vergüenza, y se hicieron abominables como lo que amaron. La gloria de Efraín volará como ave: no habrá nacimiento, ni embarazo, ni concepción. Aunque críen hijos, Dios los privará de ellos. Oseas pide: dales, Señor, lo que has de dar: vientre que aborte y pechos secos. Toda su maldad está en Gilgal; allí les tomó aborrecimiento. Por la maldad de sus obras los echará de su casa y no los amará más. Efraín está herido, su raíz seca, y no dará fruto. Mi Dios los desechará porque no lo oyeron, y andarán errantes entre las naciones.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El profeta advierte a Israel que no se alegre como los demás pueblos, porque se ha prostituido apartándose de Dios y ha amado el pago de las eras de trigo. Creían que la cosecha venía de Baal, y era Dios quien la daba.
Llegaron los días del castigo, y el profeta es tratado como necio por la multitud de su maldad y de su odio. Quien dice la verdad en una sociedad corrupta suele ser tenido por loco.
Dios recuerda que halló a Israel como uvas en el desierto, con la alegría del que descubre fruto inesperado, pero que fueron a Baal-peor y se hicieron abominables como lo que amaron. Su juicio nace del recuerdo de un amor que comenzó con ilusión.
Mi Dios los desechará porque no lo oyeron, y serán errantes entre las naciones. El exilio es la consecuencia de no escuchar a Dios; Oseas lo llama mi Dios, y pronuncia el juicio con dolor.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Que no se alegre como los demás pueblos, porque se ha prostituido apartándose de su Dios. — Oseas 9:1
Respuesta: A Egipto, y comerá alimento inmundo en Asiria. — Oseas 9:3
Respuesta: Lo tiene por necio y al hombre inspirado por loco, por la multitud de su maldad y su gran odio. — Oseas 9:7
Respuesta: Con uvas en el desierto y con la fruta temprana de una higuera. — Oseas 9:10
Respuesta: Los padres de Israel se consagraron a aquella vergüenza y se hicieron abominables como lo que amaron. — Oseas 9:10
Respuesta: Dios lo desechará porque no lo oyó, y andará errante entre las naciones. — Oseas 9:17
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Oseas 9: el fin de la alegría en las fiestas, el exilio, las uvas en el desierto, Baal-peor y el pueblo errante.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Oseas 9: el profeta rechazado, el atalaya, Gabaa, Gilgal y la raíz seca de Efraín.
Jugar: Quiz de Oseas 9: a fondoOseas 9 llama a revisar a quién damos el crédito de lo que recibimos. Israel celebraba sus cosechas sin reconocer al Señor, y el resultado fue una fiesta vacía. En un grupo pequeño se puede preguntar cómo vivir la gratitud de manera que sea para Dios y no para nuestras seguridades.
El capítulo también reconoce el dolor de quien dice la verdad y es rechazado. Y sobre todo muestra a un Dios que recuerda con afecto los comienzos de su relación con el pueblo. Esa memoria es un contrapeso al juicio: Dios no juzga con frialdad, sino como quien lamenta lo perdido. Para quien lee con dolor, ayuda recordar que en el libro la última palabra no es el juicio sino el amor.
Oseas 9 es uno de los capítulos más sombríos del libro, pero deja ver el afecto de Dios por Israel. En Oseas 10 el profeta usará la imagen de una vid frondosa que da fruto para sí misma, y de altares multiplicados que serán destruidos.
Fue un episodio durante el viaje de Israel por el desierto, en que muchos israelitas se unieron al culto de Baal de Peor, relacionado con ritos de fertilidad, y Dios envió una plaga. Se narra en Números 25. Oseas lo cita como ejemplo de cómo Israel se corrompió desde sus orígenes.
En el pacto, los hijos y la fertilidad eran señal de bendición, y su pérdida era parte de las consecuencias de romper el pacto. Oseas describe con dureza lo que significaría el juicio, y su oración sorprendente expresa su dolor como profeta más que un deseo de venganza.
En el mundo antiguo, el pan de un duelo se consideraba impuro para quien participaba de él. Oseas dice que las ofrendas del pueblo en el exilio serán inaceptables para Dios y que no habrá un lugar para celebrar el culto en la tierra de Dios.