1 Crónicas · capítulo 9 de 29
Actualizado el
1 Crónicas 9 enumera a los que volvieron a vivir en Jerusalén después del exilio: israelitas, sacerdotes, levitas y servidores del templo. El autor describe con detalle a los porteros y a los levitas encargados de los utensilios, las provisiones y el canto, y termina repitiendo la genealogía de la familia de Saúl para dar paso al relato de su muerte. El capítulo muestra que el servicio del templo seguía vivo tras el exilio.
Con este capítulo termina la gran introducción genealógica del libro. El autor ha recorrido a la humanidad, las doce tribus y la tribu de Leví, y ahora mira a los que vivían en Jerusalén en su propio tiempo, después del regreso de Babilonia. Es una parte conmovedora: tras el exilio, el pueblo había vuelto a la ciudad, y entre ellos estaban las familias que cuidaban el templo.
El capítulo comienza afirmando que todo Israel fue registrado según sus genealogías, y que Judá fue llevado cautivo a Babilonia por su infidelidad. Los primeros que volvieron a habitar sus posesiones en sus ciudades fueron israelitas, sacerdotes, levitas y servidores del templo. En Jerusalén se establecieron personas de Judá, de Benjamín, de Efraín y de Manasés.
Se enumeran también los sacerdotes, cuyo número era de mil setecientos sesenta, hombres capaces para la obra del servicio en la casa de Dios, y a los levitas. Luego el autor se detiene en los porteros, que eran levitas que guardaban las entradas del templo y vivían alrededor de la casa de Dios, porque les tocaba abrirla cada mañana. Otros levitas cuidaban los utensilios del culto, el aceite, el incienso, las especias, el pan de la presencia y la harina. Los cantores vivían en las cámaras, libres de otros servicios, porque estaban a su cargo día y noche.
El capítulo termina repitiendo la genealogía de Jehiel, padre de Gabaón, y de la familia de Saúl, con Jonatán y Merib-baal. Esa repetición sirve de puente para el capítulo siguiente, que cuenta cómo murió Saúl en el monte Gilboa.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El texto recuerda que Judá fue llevado cautivo a Babilonia por su infidelidad. El autor no suaviza la causa del exilio: lo presenta como consecuencia de su pecado, pero lo coloca antes de contar quiénes volvieron, y así recuerda que el castigo no fue la última palabra.
Los porteros fueron escogidos para guardar las entradas, y su oficio se remonta a David y al profeta Samuel, que los pusieron en su cargo de confianza. El autor da peso a un servicio humilde, porque cuidar la puerta del templo era cuidar el lugar donde Dios era adorado.
Los porteros pasaban la noche alrededor de la casa de Dios, porque la vigilancia era su tarea y les tocaba abrirla cada mañana. El pasaje muestra cómo el culto dependía de una fidelidad silenciosa: alguien tenía que estar despierto para que la casa de Dios estuviera lista.
Los cantores vivían en las cámaras del templo, libres de otras tareas, porque estaban ocupados en su trabajo día y noche. Esta nota subraya que la alabanza no era un añadido ocasional, sino un servicio permanente y organizado en la casa del Señor.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Por su infidelidad. — 1 Crónicas 9:1
Respuesta: Judá, Benjamín, Efraín y Manasés. — 1 Crónicas 9:3
Respuesta: Mil setecientos sesenta. — 1 Crónicas 9:13
Respuesta: David y el profeta Samuel. — 1 Crónicas 9:22
Respuesta: Abrir la casa de Dios. — 1 Crónicas 9:27
Respuesta: En las cámaras del templo, libres de otros servicios, porque su trabajo era día y noche. — 1 Crónicas 9:33
Pon a prueba lo que aprendiste en 1 Crónicas 9 con dos quizzes cortos de opción múltiple. Puedes jugar sin crear una cuenta.
5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de 1 Crónicas 9: el regreso del exilio, quienes vivieron en Jerusalén, los porteros y los levitas del templo.
Jugar: Quiz de 1 Crónicas 9: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en 1 Crónicas 9: los panes de la proposición, las tribus en Jerusalén, los utensilios, la guardia nocturna y la familia de Saúl.
Jugar: Quiz de 1 Crónicas 9: a fondoEl capítulo da dignidad a los servicios que casi nadie ve. Los porteros que abrían las puertas, los que cuidaban los utensilios o preparaban el pan eran parte esencial del culto. En la iglesia de hoy, quienes preparan el lugar, cuidan el sonido, atienden la puerta o enseñan a los niños hacen lo mismo. Conviene agradecerles de forma concreta y no dar por hecho su trabajo.
También muestra que Dios restaura a un pueblo que cayó. Después del exilio, había quienes volvían a la ciudad y retomaban su servicio. Si el grupo carga con fracasos pasados, este texto anima a pensar que Dios sigue dando oportunidad de volver a servirle con fidelidad en lo cotidiano.
1 Crónicas 9 cierra la gran introducción del libro: de Adán al templo de los tiempos del autor, pasando por las tribus, los sacerdotes y los porteros. Con el capítulo 10 comienza el relato propiamente dicho, y lo primero que cuenta es la muerte del rey Saúl, para dar paso al reinado de David.
Eran levitas encargados de guardar las entradas de la casa de Dios, de abrirla cada mañana y de cuidar sus cámaras y sus tesoros. Su oficio se consideraba una responsabilidad de confianza y se remontaba a David y a Samuel, según el texto.
Porque el autor escribe para quienes volvieron de Babilonia y quiere conectar su situación con la historia anterior. Mostrar quiénes vivían en Jerusalén en su día, y cómo servían en el templo, ayudaba a sus lectores a ver que eran herederos de David y de las promesas de Dios.
La lista de Saúl aparece aquí y en el capítulo 8. La repetición sirve de enlace para pasar del registro de los que vivían en Jerusalén al relato de la muerte de Saúl en el capítulo 10. Algunos estudiosos piensan que reúne documentos distintos, sin que cambie el sentido del texto.