Ben-adad, rey de Siria, reúne un gran ejército con treinta y dos reyes y sitia Samaria. Envía mensajeros a Acab exigiendo su plata, su oro, sus esposas y sus hijos. Acab accede al principio, pero cuando Ben-adad añade que sus siervos revisarán su casa y se llevarán todo lo que quieran, los ancianos de Israel le aconsejan no ceder. Acab responde que el que se pone la armadura no se jacte como el que se la quita.
Un profeta anuncia a Acab que el Señor entregará el gran ejército en su mano, para que sepa que él es el Señor. Los jóvenes oficiales de los gobernadores salen primero, y Ben-adad, que bebía con los reyes, manda tomarlos vivos. Israel derrota a los sirios. El profeta advierte a Acab que se prepare, porque Siria volverá en la primavera. Los siervos de Ben-adad dicen que el Dios de Israel es un dios de los montes y que será vencido en la llanura.
Siria se reúne en Afec, y un hombre de Dios anuncia que, por haber dicho que el Señor es dios de los montes y no de los valles, el Señor les dará la victoria a Israel. Después de siete días de acampar frente a frente, Israel mata a cien mil soldados de a pie en un día, y el muro de Afec cae sobre veintisiete mil de los que quedaban. Ben-adad se esconde y sus siervos piden a Acab que lo perdone. Acab lo llama su hermano, lo hace subir a su carro y hace un pacto con él.
Un profeta, por palabra del Señor, pide a un compañero que lo hiera, y como se niega, un león lo mata. Otro lo hiere y el profeta se venda los ojos y espera a Acab en el camino. Le cuenta una historia de un soldado que dejó escapar a un prisionero que debía custodiar, y Acab dicta su propia sentencia. El profeta se quita la venda y declara que, por haber dejado ir al hombre que el Señor había condenado, su vida responderá por la de él. Acab vuelve sombrío y enojado.