Pablo dice que es necesario gloriarse, aunque no conviene, y pasa a las visiones y revelaciones del Señor. Conoce a un hombre en Cristo que hace catorce años fue arrebatado hasta el tercer cielo, y al paraíso, sin saber si en el cuerpo o fuera del cuerpo, y oyó palabras inefables que no le es permitido expresar. De tal hombre se gloriará, pero de sí mismo no, sino de sus debilidades. Si quisiera gloriarse, no sería insensato, pero se abstiene para que nadie piense de él más de lo que ve u oye en él.
Para que no se enalteciera por la grandeza de las revelaciones, le fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás que lo golpeara. Tres veces rogó al Señor que lo quitara. La respuesta del Señor fue que su gracia era suficiente y que su poder alcanza su plenitud en la debilidad. Por eso Pablo se gloriará más bien en sus debilidades, para que repose sobre él el poder de Cristo. Por amor a Cristo se complace en debilidades, afrentas, necesidades, persecuciones y angustias, porque cuando es débil, entonces es fuerte.
Pablo reconoce que se ha hecho necio, pero los corintios lo obligaron, pues debían haberlo recomendado. No fue inferior a los superapóstoles, aunque nada es. Las señales de apóstol se hicieron entre ellos con toda paciencia, con señales, prodigios y milagros. Les pregunta en qué fueron menos que las demás iglesias, salvo en que no les fue gravoso, y les pide perdón por este agravio.
Por tercera vez está listo para ir a ellos, y no les será gravoso, porque no busca lo suyo sino a ellos. De buena gana gastará y será gastado por sus almas, aunque amándolos más lo amen menos. Defiende que ni él ni Tito los defraudaron. Finalmente teme que, al llegar, encuentre entre ellos contiendas, celos, iras, divisiones, chismes, soberbias y desórdenes, y que Dios lo humille ante ellos y llore por quienes no se han arrepentido de su impureza, inmoralidad y lujuria.