Pablo da a conocer la gracia que Dios ha dado a las iglesias de Macedonia. En medio de una gran prueba de tribulación, su abundancia de gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de generosidad. Dieron según sus fuerzas, y aun más allá de ellas, voluntariamente, rogando con muchos ruegos el favor de participar en el servicio a los santos. Y no solo como esperaba Pablo, sino que se dieron primero a sí mismos al Señor y luego a Pablo por la voluntad de Dios.
Por eso Pablo pidió a Tito que completara entre ellos esta obra de gracia. Como abundan en todo, en fe, palabra, conocimiento, solicitud y amor, procuren abundar también en esta gracia. No lo dice como mandamiento, sino para probar la sinceridad de su amor con la solicitud de otros. Les recuerda la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por ustedes se hizo pobre, para que con su pobreza ustedes fueran enriquecidos.
Pablo les da su parecer: lo que comenzaron el año pasado, que lo terminen; si hay voluntad, es aceptada según lo que se tiene, no según lo que no se tiene. No se trata de aliviar a otros y perjudicarlos a ustedes, sino de que haya igualdad: ahora su abundancia suple la necesidad de ellos, para que en otra ocasión la abundancia de ellos supla la de ustedes. Como está escrito, al que recogió mucho no le sobró, y al que recogió poco no le faltó.
Pablo da gracias a Dios por el mismo empeño que puso en el corazón de Tito, que va a ellos por voluntad propia. Con él envía a un hermano alabado en todas las iglesias por el evangelio, escogido por las iglesias para acompañar la ofrenda, y a otro hermano probado muchas veces. Así evitan toda crítica sobre la administración de la ofrenda, procurando lo bueno no solo ante el Señor sino también ante los hombres. Pablo concluye pidiendo que muestren a las iglesias la prueba de su amor y de su gloria.