2 Reyes · capítulo 25 de 25
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2 Reyes 25 narra la caída de Jerusalén ante Nabucodonosor tras un sitio de dos años. Sedequías huye, es capturado, ve morir a sus hijos y es cegado y llevado a Babilonia. Nabuzaradán incendia el templo y la ciudad, derriba los muros, y casi todo el pueblo va al exilio. Gedalías, nombrado gobernador, es asesinado, y el libro cierra con Joaquín liberado de la prisión en Babilonia.
Este capítulo es el final de 2 Reyes y de la historia de la monarquía en Judá, narrada desde Samuel. La caída de Jerusalén, en 586 a. C., cumple las advertencias de los profetas y las de la ley. Sin embargo, el libro no termina en la desesperación: la última escena, con Joaquín liberado y honrado en Babilonia, deja una pequeña señal de que la promesa a David sigue viva.
En el año noveno de Sedequías, en el mes décimo, Nabucodonosor llega con todo su ejército contra Jerusalén y la sitia. El sitio dura hasta el año once de Sedequías. El día nueve del mes cuarto el hambre es tan grave que no hay pan para el pueblo. Se abre una brecha en la ciudad, y el rey y los hombres de guerra huyen de noche por la puerta entre los dos muros, rumbo al Arabá. Los caldeos persiguen al rey y lo alcanzan en los llanos de Jericó, y su ejército se dispersa. Lo llevan ante el rey de Babilonia en Ribla, donde lo juzgan. Matan a los hijos de Sedequías delante de él y le sacan los ojos, lo atan con cadenas de bronce y lo llevan a Babilonia.
El día siete del mes quinto, Nabuzaradán, capitán de la guardia, entra en Jerusalén. Incendia la casa del Señor, el palacio real y todas las casas de Jerusalén, y derriba los muros. Lleva cautivo al resto del pueblo, y solo deja a algunos de los más pobres como viñadores y labradores. Los caldeos rompen las columnas de bronce, las basas y el mar de bronce del templo, y se llevan el bronce a Babilonia, además de los utensilios de oro y plata. Nabuzaradán toma al sacerdote principal Seraías y a otros oficiales, y los lleva a Ribla, donde el rey de Babilonia los hace ejecutar. Así Judá fue llevada cautiva de su tierra.
Nabucodonosor nombra gobernador a Gedalías, hijo de Ahicam. Los jefes del ejército se reúnen con él en Mizpa, y él les jura que no teman a los caldeos. Pero Ismael, hijo de Netanías, lo mata en el mes séptimo, y el pueblo, por temor, huye a Egipto.
En el año treinta y siete del exilio de Joaquín, Evil-merodac, rey de Babilonia, lo saca de la cárcel, le habla con bondad y le da un lugar más alto que el de los otros reyes. Joaquín deja sus vestidos de prisión y come siempre en la mesa del rey, y recibe una ración diaria de por vida.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Los hijos de Sedequías mueren ante sus ojos, y luego le sacan los ojos y lo llevan encadenado a Babilonia. La última imagen del rey es una de las más trágicas del libro, y muestra el precio de haber ignorado la palabra del Señor.
Nabuzaradán incendia la casa del Señor, el palacio y todas las casas importantes de Jerusalén. El templo que Salomón construyó es destruido, y con él se pierde el centro visible de la vida de Israel.
El narrador resume el desenlace: así Judá fue llevada cautiva de su tierra. Lo que Moisés había advertido en la ley y lo que los profetas repitieron durante siglos llega a su cumplimiento.
En el año treinta y siete del exilio de Joaquín, Evil-merodac lo saca de la cárcel. Este final discreto es una señal de esperanza: el descendiente de David sigue con vida y recibe honra, y el relato deja abierta la promesa del Señor.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Desde el año noveno hasta el año once de Sedequías, unos dos años. — 2 Reyes 25:1-2
Respuesta: Fue capturado en los llanos de Jericó, vio morir a sus hijos y le sacaron los ojos. — 2 Reyes 25:5-7
Respuesta: La casa del Señor, el palacio del rey y todas las casas de la ciudad. — 2 Reyes 25:9
Respuesta: Gedalías, hijo de Ahicam. — 2 Reyes 25:22
Respuesta: Ismael, hijo de Netanías. — 2 Reyes 25:25
Respuesta: Lo sacó de la cárcel, lo trató con bondad y lo hizo comer siempre en su mesa. — 2 Reyes 25:27-29
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de 2 Reyes 25: el sitio de Jerusalén, la suerte de Sedequías, el incendio del templo, Gedalías y la liberación de Joaquín.
Jugar: Quiz de 2 Reyes 25: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en 2 Reyes 25: Ribla, el sacerdote Seraías, la huida a Egipto, Evil-merodac y el final esperanzador del libro.
Jugar: Quiz de 2 Reyes 25: a fondoLa caída de Jerusalén es una de las escenas más duras de la Biblia, y el texto no la suaviza. Nos recuerda que ignorar la palabra de Dios durante mucho tiempo tiene costos reales. En un grupo pequeño se puede conversar sobre la importancia de escuchar con seriedad las advertencias de Dios, que siempre llegan con paciencia antes del juicio.
Pero el libro no termina con la destrucción. La última escena muestra a un descendiente de David honrado en tierra extranjera, y esa pequeña luz anuncia que Dios no ha abandonado su promesa. Los cristianos leemos en ella la espera de un Rey mayor. Aun en las épocas más oscuras, Dios guarda un resto y mantiene viva la esperanza.
2 Reyes 25 cierra el libro y el relato de los reyes con el exilio y con un destello de esperanza en Joaquín. La historia continúa en 1 Crónicas, que retoma la genealogía y el culto desde Adán hasta el regreso, mientras los profetas Jeremías, Ezequiel y Daniel hablan a los desterrados.
Según la cronología habitual, la ciudad fue tomada y el templo destruido en el año 586 a. C., en el año diecinueve de Nabucodonosor. El texto da las fechas del sitio, del hambre y de la destrucción del templo, que ocurrió en el mes quinto.
Porque Joaquín era descendiente de David, y su liberación indica que la línea real no se había extinguido. El narrador no dice más, pero deja abierta la esperanza de que la promesa a David se cumpliría. Los lectores cristianos ven en esa promesa la venida del Mesías.
Los que no fueron deportados quedaron bajo Gedalías, pero este fue asesinado por Ismael. Por temor a la venganza de Babilonia, muchos huyeron a Egipto, como cuenta también Jeremías 40 al 43.