2 Samuel · capítulo 7 de 24
Actualizado el
2 Samuel 7 cuenta cómo David, en paz con sus enemigos, quiere edificar una casa para el arca, pero el Señor envía a Natán con una promesa: Dios edificará una casa para David, levantará un descendiente que construirá el templo y afirmará su trono para siempre. David responde con una oración de humildad y gratitud. Este es el pacto davídico, base de la esperanza mesiánica.
2 Samuel 7 es uno de los capítulos más importantes de todo el Antiguo Testamento. Después de la conquista de Jerusalén y el traslado del arca, David descansa de sus enemigos y piensa en el Señor. Pero Dios da vuelta a la propuesta: no será David quien edifique casa a Dios, sino Dios quien edificará casa a David. De esa promesa nace la esperanza del Mesías, hijo de David.
Cuando David vive ya en su casa y el Señor le ha dado reposo de todos sus enemigos, dice al profeta Natán que él habita en una casa de cedro mientras el arca de Dios está bajo cortinas. Natán le responde que haga todo lo que está en su corazón. Pero esa noche la palabra del Señor llega a Natán: Dios nunca ha pedido a nadie una casa de cedro y ha caminado con su pueblo en una tienda desde que los sacó de Egipto.
El Señor recuerda a David que lo tomó del redil, de seguir las ovejas, para ser príncipe sobre su pueblo, que ha estado con él en todo lugar y que ha eliminado a sus enemigos. Promete engrandecer su nombre, dar un lugar a su pueblo Israel donde viva en paz, y darle reposo. Luego declara que el Señor mismo le edificará casa. Cuando David muera, levantará a uno de sus descendientes, afirmará su reino, y él edificará casa a su nombre. El Señor afirmará el trono de su reino para siempre: será padre para él y él será hijo; si peca, lo corregirá con vara de hombres, pero no quitará de él su misericordia, como la quitó a Saúl. Su casa y su reino serán firmes para siempre.
David entra, se sienta delante del Señor y ora: se pregunta quién es él para que Dios lo haya traído hasta aquí, reconoce que Dios ha hablado también del futuro lejano de su casa, alaba a Dios porque no hay otro como él y pide que confirme para siempre lo que ha prometido, para que su nombre sea engrandecido. Concluye diciendo que las palabras del Señor son verdad y pide que bendiga la casa de su siervo.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El Señor recuerda a David que lo sacó del redil y de tras las ovejas para ser príncipe de su pueblo. Antes de prometer nada, Dios pone el origen humilde de David como recordatorio de que todo lo que tiene es gracia.
Dios promete levantar un descendiente de David que edificará casa a su nombre y cuyo trono afirmará para siempre. La promesa se cumple en parte en Salomón, el constructor del templo, y se proyecta hacia un rey eterno, el Mesías.
El Señor será padre del hijo de David y este será hijo suyo. Si peca, lo corregirá con una vara humana. La relación de padre e hijo muestra tanto el cariño como la disciplina de Dios con quien reina.
La casa y el reino de David serán firmes para siempre delante del Señor, y su trono será estable para siempre. El Nuevo Testamento ve el cumplimiento definitivo de este versículo en Jesucristo, hijo de David.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Edificarle una casa, porque él vivía en una casa de cedro y el arca estaba bajo cortinas. — 2 Samuel 7:2
Respuesta: Que hiciera todo lo que tenía en su corazón, porque el Señor estaba con él. — 2 Samuel 7:3
Respuesta: Del redil, de seguir a las ovejas, para hacerlo príncipe de su pueblo. — 2 Samuel 7:8
Respuesta: Un descendiente de David, hijo suyo, a quien Dios levantaría después de él. — 2 Samuel 7:12-13
Respuesta: Lo corregiría con vara de hombres, pero no quitaría de él su misericordia. — 2 Samuel 7:14-15
Respuesta: Se sentó delante del Señor y oró con gratitud y humildad. — 2 Samuel 7:18
Pon a prueba lo que aprendiste en 2 Samuel 7 con dos quizzes cortos de opción múltiple. Puedes jugar sin crear una cuenta.
5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de 2 Samuel 7: el deseo de David de edificar una casa, la respuesta del Señor y la promesa de un trono eterno.
Jugar: Quiz de 2 Samuel 7: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en 2 Samuel 7: el origen humilde de David, la relación de padre e hijo, la corrección, la oración de David y su pedido final.
Jugar: Quiz de 2 Samuel 7: a fondoEste capítulo cambia nuestra manera de pensar sobre servir a Dios. David quiso hacer algo grande por el Señor, y Dios le recordó que todo lo que tiene viene de su gracia. En una clase o un ministerio es fácil creer que Dios necesita nuestros proyectos. En realidad es él quien construye, y nosotros somos recipientes de lo que ya ha hecho.
La oración de David es un modelo: comienza con asombro por la gracia, alaba la singularidad de Dios y termina pidiendo que se cumpla lo que él mismo ha prometido. Podemos orar así con las promesas de Dios en las manos, sabiendo que lo que él dice, lo hace.
2 Samuel 7 es el centro teológico del libro: Dios promete a David un trono eterno, y toda la historia posterior, incluido el reinado de Jesús, se lee a la luz de esa promesa. En 2 Samuel 8, la promesa se ve en acción cuando David recibe victorias en todos los frentes.
Es la promesa de Dios a David en 2 Samuel 7 de que su casa, su reino y su trono permanecerán para siempre. Incluye un hijo que edificará el templo, una relación de padre e hijo y misericordia constante. Los profetas y el Nuevo Testamento lo ven cumplido en Jesús, descendiente de David.
En este capítulo Dios no da un reproche, sino que dice que no ha pedido una casa de cedro y que será su descendiente quien la edificará. Más adelante, en 1 Crónicas 22 y 28, se explica que David era hombre de guerra y que la tarea correspondía a su hijo, de reinado pacífico.
Salomón edificó el templo, y en ese sentido la promesa se cumplió pronto. Pero la promesa de un trono para siempre va más allá, porque el reino de la familia de David terminó con el exilio. Por eso los profetas esperaron un rey descendiente de David, y el Nuevo Testamento presenta a Jesús como ese rey.