Pablo ruega a los tesalonicenses, en relación con la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con él, que no se dejen alterar ni alarmar fácilmente, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera de los misioneros, en el sentido de que el día del Señor ya hubiera llegado. Nadie los engañe: ese día no vendrá sin que antes venga la apostasía o rebelión y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, que se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, tanto que se sienta en el templo de Dios presentándose como Dios.
Pablo les recuerda que ya les dijo esto. Ahora ellos saben qué lo detiene, para que se manifieste a su debido tiempo. El misterio de la iniquidad ya está en acción, pero solo hasta que sea quitado de en medio el que ahora lo detiene. Entonces se manifestará el inicuo, a quien el Señor matará con el aliento de su boca y destruirá con el resplandor de su venida. Su aparición será por obra de Satanás, con gran poder, señales y prodigios mentirosos, y con engaño de iniquidad para los que se pierden, porque no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por eso Dios les envía un poder engañoso para que crean la mentira, a fin de que sean condenados los que no creyeron la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
En contraste, Pablo da gracias a Dios por los tesalonicenses, amados por el Señor, porque Dios los escogió desde el principio para salvación, mediante la santificación del Espíritu y la fe en la verdad, y los llamó por el evangelio para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo. Por tanto, deben estar firmes y retener las enseñanzas recibidas de palabra o por carta. Cierra con una oración: que el Señor Jesús y Dios Padre, que los amó y les dio consuelo eterno y buena esperanza, consuelen sus corazones y los afirmen en toda buena obra y palabra.