Cantares · capítulo 3 de 8
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Cantares 3 tiene dos escenas. En la primera, la amada busca de noche en la ciudad al que ama su alma, lo encuentra tras pasar junto a los guardias y lo lleva a la casa de su madre. En la segunda, una procesión sube desde el desierto con la litera de Salomón, escoltada por sesenta valientes, en el día de su boda, día de alegría de su corazón.
Cantares 3 sigue el poema con dos escenas en contraste: una en la oscuridad, íntima y llena de ansiedad, y otra a la luz del día, solemne y pública. Entre las dos aparece de nuevo el estribillo a las hijas de Jerusalén. Los lectores han visto aquí un sueño o una escena imaginada, y el poema no aclara cuál de las dos cosas es.
La amada dice que de noche, en su lecho, buscó al que ama su alma. Lo buscó y no lo halló (v. 1). Se levantó y rodeó la ciudad, por las calles y las plazas, buscando al que ama su alma, pero no lo halló (v. 2). La encontraron los guardas que rondan la ciudad, y les preguntó si habían visto al que ama su alma (v. 3). Apenas los había pasado cuando lo encontró; lo abrazó, no lo soltó hasta llevarlo a la casa de su madre, a la habitación de la que la concibió (v. 4). Repite a las hijas de Jerusalén el estribillo de no despertar ni inquietar al amor hasta que quiera (v. 5).
La segunda escena comienza con una pregunta: quién es ese que sube del desierto como columnas de humo, perfumado de mirra y de incienso y de todo polvo aromático del mercader (v. 6). Es la litera de Salomón, rodeada por sesenta valientes de los valientes de Israel, todos con espada, diestros en la guerra, cada uno con su espada al muslo por los temores de la noche (vv. 7-8). El rey Salomón se hizo un palanquín de madera del Líbano, con columnas de plata, respaldo de oro y asiento de púrpura, cuyo interior fue bordado con amor por las hijas de Jerusalén (vv. 9-10).
El capítulo termina con una invitación a las hijas de Sión a salir y ver al rey Salomón con la corona con que lo coronó su madre en el día de su boda, en el día del gozo de su corazón (v. 11).
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
De noche, en su lecho, la amada busca al que ama su alma, pero no lo halla. La escena expresa la inquietud del amor que echa de menos y que no se conforma con la ausencia, y describe una búsqueda personal.
Apenas había pasado a los guardas cuando halló al que ama su alma; lo abrazó y no lo soltó hasta llevarlo a la casa de su madre. Después de la búsqueda llega la alegría del reencuentro, y el amor se lleva a la familia y al lugar de pertenencia.
Otra vez la amada pide a las hijas de Jerusalén que no despierten ni inquieten al amor hasta que quiera. El estribillo cierra la escena y recuerda que el amor requiere tiempo, sabiduría y respeto.
Las hijas de Sión salen a ver al rey Salomón con la corona de su boda, en el día del gozo de su corazón. El poema une aquí el amor con la celebración pública, y presenta el matrimonio como una fiesta que se comparte con la comunidad.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: De noche, en su lecho y luego por las calles y las plazas de la ciudad. — Cantares 3:1-2
Respuesta: A los guardas que rondan la ciudad. — Cantares 3:3
Respuesta: A la casa de su madre, a la habitación de la que la concibió. — Cantares 3:4
Respuesta: Con columnas de humo perfumadas de mirra y de incienso. — Cantares 3:6
Respuesta: Sesenta valientes de los valientes de Israel. — Cantares 3:7
Respuesta: En el día de su boda, el día del gozo de su corazón. — Cantares 3:11
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Cantares 3: la búsqueda nocturna de la amada, los guardas, el hallazgo del amado y la litera de Salomón.
Jugar: Quiz de Cantares 3: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Cantares 3: la columna de humo perfumado, las espadas, la madera del Líbano, las columnas de plata y la corona de la madre.
Jugar: Quiz de Cantares 3: a fondoCantares 3 habla de un amor que busca y no se resigna a la distancia. En una pareja o una familia, la pregunta es qué hacemos cuando sentimos distancia: la amada se levanta y busca. Del mismo modo, quienes sienten distancia con Dios pueden buscarlo con perseverancia, y muchos lectores han visto en este pasaje una imagen de ese anhelo.
La segunda escena recuerda que el matrimonio es una alianza pública y festiva. Es una buena ocasión para pensar cómo la iglesia acompaña a las parejas en su boda y después de ella, con oración, apoyo y amistad.
Cantares 3 muestra la búsqueda de la amada y la fiesta de la boda de Salomón. El capítulo 4 sigue con el elogio detallado que el amado hace de su amada y con la imagen del jardín cerrado.
El texto no lo dice con claridad. Muchos estudiosos creen que es un sueño o una escena imaginada, por su lenguaje y porque una mujer sola de noche por las calles sería muy peligroso. Otros lo leen como un hecho. En ambos casos, el mensaje es el anhelo del amor y la alegría del reencuentro.
El texto describe una procesión con la litera de Salomón, y muchos entienden que lleva al novio, aunque algunos piensan que es la novia. La imagen de columnas de humo perfumado recuerda el culto del templo. En la lectura espiritual de la tradición, la escena se ha visto como una imagen de la llegada del Rey; ese sentido es una aplicación y no la explicación directa del texto.