Deuteronomio · capítulo 1 de 34
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Deuteronomio 1 abre el libro con Moisés hablando a Israel al este del Jordán, cuarenta años después del éxodo. Recuerda el mandato de partir del Horeb, el nombramiento de jefes y jueces, y el informe de los doce espías. Por negarse a confiar en el Señor en Cades-barnea, aquella generación quedó excluida de la tierra, con la excepción de Caleb.
Deuteronomio contiene los discursos de despedida de Moisés a la nueva generación de Israel, reunida en las llanuras de Moab, a punto de entrar en la tierra prometida. Después de Éxodo, Levítico y Números, el libro repasa la historia reciente del pueblo y la convierte en una advertencia y una invitación. El capítulo 1 empieza por el fracaso de la generación anterior, para que sus hijos aprendan a confiar donde sus padres dudaron.
El libro comienza con las palabras que Moisés dirigió a todo Israel en el desierto, al este del Jordán, en el año cuarenta y después de la victoria sobre los reyes Sehón y Og. El texto observa que el viaje del Horeb a Cades-barnea, que podía hacerse en once días, tomó mucho más tiempo. Moisés recuerda que en el Horeb el Señor les ordenó levantar el campamento y tomar la tierra que había prometido a Abraham, Isaac y Jacob.
Moisés recuerda también que, al ser la carga del pueblo demasiado pesada para él, se nombraron jefes de millares, de centenas, de cincuentas y de decenas. A los jueces les encargó oír con imparcialidad al pequeño y al grande, sin temer a nadie, porque el juicio pertenece a Dios, y llevarle los casos difíciles.
Desde Cades-barnea, por petición del pueblo, se envió a doce hombres, uno por tribu, a reconocer la tierra. Volvieron con frutos del valle de Escol y confirmaron que la tierra era buena. Pero el pueblo se rebeló, murmuró en sus tiendas y dijo que el Señor los aborrecía, atemorizado por ciudades fortificadas y por los anaceos. Moisés les recordó que el Señor había peleado por ellos en Egipto y los había llevado como un padre lleva a su hijo.
El Señor juró que ninguno de aquella generación vería la tierra, salvo Caleb, y que Josué entraría. Moisés quedó excluido por causa del pueblo. Sus hijos, que aún no distinguían entre el bien y el mal, sí entrarían. Cuando el pueblo intentó subir por su cuenta, los amorreos los persiguieron como abejas hasta Horma, y el Señor no los escuchó.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Moisés manda a los jueces no hacer distinción de personas y oír por igual al pequeño y al grande, porque el juicio es de Dios. La justicia humana es un reflejo de la de Dios y no debe doblegarse ante el miedo ni el favoritismo.
Moisés dice al pueblo que la tierra está delante de ellos y les pide que suban sin temor ni desánimo. La orden de tomarla va unida a la promesa del Dios de sus padres: la fe obedece porque confía en quien manda.
Moisés recuerda que en el desierto el Señor llevó a Israel como un padre lleva a su hijo, por todo el camino. La imagen subraya que la rebeldía del pueblo contrastaba con un cuidado paternal constante.
A pesar de todo, el pueblo no creyó al Señor, que iba delante de ellos en fuego de noche y en nube de día para buscarles lugar donde acampar. La incredulidad aquí no es falta de pruebas, sino de confianza.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Al este del Jordán, en el desierto, en el año cuarenta, en el mes undécimo, el día primero del mes. — Deuteronomio 1:1-3
Respuesta: Jefes de millares, de centenas, de cincuentas y de decenas, además de jueces. — Deuteronomio 1:15-16
Respuesta: No hacer distinción de personas, oír por igual al pequeño y al grande y no temer a nadie, porque el juicio es de Dios. — Deuteronomio 1:17
Respuesta: Trajeron frutos de la tierra y dijeron que era buena. — Deuteronomio 1:25
Respuesta: Que el Señor los aborrecía y los había sacado de Egipto para entregarlos a los amorreos. — Deuteronomio 1:27
Respuesta: Caleb, hijo de Jefone, porque siguió plenamente al Señor. — Deuteronomio 1:36
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Deuteronomio 1: el discurso de Moisés en Moab, los jefes y jueces, los doce espías y la sentencia de aquella generación.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Deuteronomio 1: la promesa a los patriarcas, la carga de Moisés, el cuidado de Dios, los niños y la derrota ante los amorreos.
Jugar: Quiz de Deuteronomio 1: a fondoDeuteronomio 1 muestra que el miedo puede hacernos olvidar lo que Dios ya ha hecho. Israel había visto a Dios actuar en Egipto y en el desierto, pero dejó que unas ciudades altas y unos hombres fuertes pesaran más que la promesa. En la escuela dominical o en un grupo pequeño, conviene preguntarse qué obediencia estamos aplazando porque el obstáculo parece más grande que la promesa.
El capítulo también habla de cómo ejercer la autoridad. Los jueces debían oír con paciencia y sin favoritismos. Quien enseña, dirige o aconseja en la iglesia puede preguntarse si trata de igual manera a todos, y si sabe pedir ayuda cuando la carga es demasiado grande, como Moisés.
Deuteronomio 1 termina con un pueblo derrotado y detenido en Cades por muchos días, consecuencia de su incredulidad. Pero Moisés no cierra el libro aquí: en el capítulo 2 el relato avanza hacia el desierto y hacia los pueblos vecinos, y muestra cómo el Señor sigue guiando a Israel hacia la tierra que prometió.
El nombre del libro significa segunda ley. La generación que salió de Egipto había muerto, y sus hijos necesitaban escuchar la historia y la ley antes de entrar en la tierra. Moisés les enseña a recordar, para que su obediencia nazca de lo que Dios ha hecho y no solo de una orden.
Caleb, hijo de Jefone, fue uno de los doce espías. El Señor declara que él siguió plenamente al Señor y que recibirá la tierra que pisó. Es un ejemplo de fe frente a la mayoría, y Moisés lo cita para mostrar que la exclusión de la generación no fue arbitraria.
En Deuteronomio 1:37 Moisés relaciona su propia exclusión de la tierra con la incredulidad del pueblo. Otros textos, como Números 20, explican el incidente de Meriba. Aquí Moisés subraya que la consecuencia fue compartida: toda la comunidad cargó con el peso de aquella rebeldía.