Deuteronomio · capítulo 21 de 34
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Deuteronomio 21 reúne leyes para casos difíciles de la vida de Israel: la expiación por un homicidio sin resolver con una becerra, la protección de la mujer cautiva, los derechos del hijo primogénito, el castigo del hijo rebelde y el entierro el mismo día de un ejecutado colgado de un madero, porque es maldición de Dios.
Tras las leyes de guerra del capítulo 20, Moisés pasa a situaciones concretas de la vida en la tierra, donde Israel debe cuidar la limpieza de la sangre derramada, la dignidad de los débiles y el orden familiar. Varias leyes del capítulo son duras y pertenecen a su tiempo, pero muestran cómo Dios limitaba el abuso y protegía a las personas más vulnerables.
Si se encuentra un cadáver en el campo y no se sabe quién lo mató, los ancianos y jueces miden la distancia a las ciudades cercanas. Los ancianos de la ciudad más próxima toman una becerra que no haya trabajado, la llevan a un valle con agua corriente y le quiebran la cerviz. Los sacerdotes levitas se acercan, los ancianos se lavan las manos sobre la becerra y declaran que no derramaron esa sangre, pidiendo al Señor que no cargue la culpa sobre su pueblo.
Si un soldado ve entre las cautivas a una mujer hermosa y quiere casarse con ella, debe llevarla a su casa, dejar que llore por sus padres un mes y solo entonces tomarla por esposa. Si luego ya no la quiere, la dejará libre y no podrá venderla ni maltratarla. Si un hombre tiene dos esposas y ama a una más que a la otra, no puede dar el derecho de primogenitura al hijo de la preferida: el primogénito recibe doble porción.
El hijo terco y rebelde, que desobedece a sus padres y no escucha, es llevado por ellos a los ancianos de la ciudad y apedreado. Por último, quien sea ejecutado y colgado de un madero debe ser sepultado ese mismo día, porque el colgado es maldito de Dios y no se debe contaminar la tierra.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Los ancianos piden al Señor que perdone a su pueblo y no ponga sobre él la sangre inocente. El texto muestra que toda una comunidad se siente responsable de una muerte que nadie ha confesado.
Si el hombre ya no quiere a la mujer cautiva, debe dejarla ir libre y no puede venderla ni tratarla como esclava, porque la humilló. La ley protege su dignidad en una situación en la que ella tenía muy poco poder.
El primogénito recibe doble porción de la herencia aunque su madre no sea la esposa preferida. La ley impide que el afecto personal del padre anule un derecho establecido.
Quien es colgado de un madero es maldito de Dios, y su cuerpo debe ser enterrado antes de que acabe el día. Pablo cita este versículo en Gálatas 3:13 para decir que Cristo se hizo maldición por nosotros en la cruz.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Tomaban una becerra sin trabajar, la llevaban a un valle con agua corriente y le quebraban la cerviz. — Deuteronomio 21:3-4
Respuesta: Que sus manos no habían derramado esa sangre ni sus ojos lo habían visto. — Deuteronomio 21:6-7
Respuesta: Un mes entero en la casa del hombre. — Deuteronomio 21:13
Respuesta: Una porción doble de todo lo que el padre tuviera. — Deuteronomio 21:17
Respuesta: Ante los ancianos de la ciudad, a la puerta del lugar. — Deuteronomio 21:19
Respuesta: Porque el colgado es maldición de Dios, y no se debía contaminar la tierra que el Señor da por heredad. — Deuteronomio 21:23
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Deuteronomio 21: el homicidio sin resolver, la mujer cautiva, el derecho del primogénito, el hijo rebelde y el colgado.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Deuteronomio 21: el animal del ritual, el lugar, la cautiva, el hijo terco y el madero.
Jugar: Quiz de Deuteronomio 21: a fondoAlgunas leyes de este capítulo parecen lejanas, pero muestran una verdad clara: Dios se preocupa por la sangre inocente, por la mujer indefensa y por el orden justo en la familia. Un grupo puede preguntarse qué responsabilidad tiene como comunidad ante la injusticia que ocurre cerca, aunque nadie la haya cometido personalmente.
El último versículo apunta a la cruz. Cristo fue colgado de un madero y cargó la maldición que nosotros merecíamos. Eso no es un tema de estudio abstracto: es la razón por la que podemos recibir perdón y acercarnos a Dios sin miedo. Al leer las leyes duras de Deuteronomio, conviene recordar que Cristo cumplió lo que la ley no podía lograr.
Deuteronomio 21 enseña que ninguna parte de la vida queda fuera del cuidado de Dios: la muerte sin explicación, la familia y hasta la ejecución. El capítulo 22 sigue con leyes sobre el trato al prójimo, a los animales y a la vida cotidiana.
En el texto, el cuerpo de un ejecutado colgado en un madero se consideraba bajo maldición y debía sepultarse al caer la tarde. Pablo lo cita en Gálatas 3:13 para explicar que Cristo, al morir en la cruz, tomó sobre sí la maldición de la ley para redimirnos.
Es una ley dura que buscaba proteger el orden de la familia y de la comunidad, y se aplicaba por medio de los ancianos y no por decisión individual de los padres. En la práctica judía posterior se limitó mucho. Los cristianos la leen como parte de la ley civil de Israel y no como modelo para hoy.
El rito muestra que la sangre derramada contamina a toda la comunidad y que la expiación pertenece al Señor. La becerra, el agua corriente y el lavado de manos expresan la inocencia de los ancianos y la súplica de perdón.