Deuteronomio · capítulo 7 de 34
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Deuteronomio 7 manda a Israel no hacer pacto ni casarse con los pueblos de Canaán y destruir sus altares, porque el Señor los eligió como pueblo santo. Moisés aclara que los eligió por amor y fidelidad a su juramento, no por ser grandes. Promete bendición a la obediencia y asegura que el Señor irá delante de ellos.
Tras el llamado a amar al Señor en el capítulo 6, Moisés explica qué implica ese amor al entrar en una tierra llena de otros dioses. El capítulo 7 contiene uno de los textos más claros del Antiguo Testamento sobre la elección: Dios no escogió a Israel por sus méritos, sino por su amor. También incluye las instrucciones más duras sobre Canaán, que exigen lectura cuidadosa.
Moisés dice que, cuando el Señor los haga entrar en la tierra y expulse a siete naciones más numerosas y fuertes que ellos (heteos, gergeseos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos), Israel debe destruirlas por completo. No harán pacto ni misericordia con ellas, ni se casarán con sus hijos, porque apartarían a sus hijos del Señor para servir a otros dioses. Derribarán sus altares, quebrarán sus estelas y quemarán sus imágenes.
La razón es la identidad de Israel: son un pueblo santo para el Señor, elegido entre todos los pueblos como su especial tesoro. Moisés explica que el Señor no los eligió por ser el más numeroso, pues eran el más pequeño de todos, sino porque los amó y quiso guardar el juramento hecho a sus padres. Por eso los sacó de Egipto con mano poderosa. El Señor es el Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que lo aman, pero castiga a los que lo aborrecen.
Si Israel obedece, el Señor los amará y los bendecirá: multiplicará su descendencia, sus campos, sus rebaños, y los librará de enfermedades. Sus dioses serían un lazo para Israel, y el pueblo no debe temer a esas naciones. Moisés los anima a recordar lo que el Señor hizo con el faraón, y les asegura que él está en medio de ellos, un Dios grande y temible, que expulsará a esas naciones poco a poco. Termina con la orden de quemar las imágenes de sus dioses y no codiciar su plata ni su oro, porque serían una trampa y una abominación para el Señor.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Israel es un pueblo santo para el Señor, elegido entre todos los pueblos como su especial tesoro. Santo significa apartado para Dios, y esa identidad exige separarse de los dioses que lo rodean.
El Señor no eligió a Israel por ser numeroso, pues era el más pequeño, sino por amor y por fidelidad a su juramento. La elección es gracia pura: su causa está en Dios, no en los méritos del pueblo.
El Señor es el Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que lo aman y guardan sus mandamientos. La obediencia de Israel responde a una fidelidad que Dios mostró primero.
El Señor expulsará a las naciones poco a poco, no de una vez, para que las fieras del campo no se multipliquen. La conquista es progresiva, y Dios la conduce con paciencia y con un ritmo que Israel debe aceptar.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Siete: heteos, gergeseos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos. — Deuteronomio 7:1
Respuesta: Porque apartarían a sus hijos del Señor para que sirvieran a otros dioses. — Deuteronomio 7:3-4
Respuesta: Derribar sus altares, quebrar sus estelas, cortar sus árboles de Asera y quemar sus imágenes. — Deuteronomio 7:5
Respuesta: No por ser más numeroso, sino porque los amó y guardó el juramento hecho a sus padres. — Deuteronomio 7:7-8
Respuesta: Como el Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que lo aman. — Deuteronomio 7:9
Respuesta: Lo que el Señor hizo al faraón y a Egipto, pues él está en medio de ellos. — Deuteronomio 7:17-21
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Deuteronomio 7: las siete naciones de Canaán, la prohibición de pactos y matrimonios, la elección de Israel y la fidelidad del Señor.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Deuteronomio 7: el pacto por mil generaciones, la expulsión gradual, la memoria del éxodo y el peligro de codiciar los ídolos.
Jugar: Quiz de Deuteronomio 7: a fondoDeuteronomio 7 recuerda que la identidad del pueblo de Dios descansa en el amor de Dios y no en su fuerza ni en sus méritos. Quien se siente pequeño o poco capaz puede encontrar aquí consuelo: Dios suele elegir lo pequeño. En un grupo se puede conversar sobre qué significa vivir como pueblo apartado hoy sin aislarse ni despreciar a los demás.
Las órdenes sobre Canaán fueron un juicio concreto en un momento de la historia y no un permiso para la violencia actual. Para los cristianos, la lucha es contra aquello que aparta el corazón de Dios. El capítulo también invita a recordar que el mismo Dios que fue fiel en Egipto lo es ahora, y que el miedo se vence recordando sus obras.
Deuteronomio 7 termina con Israel llamado a la pureza y a la confianza. En el capítulo 8, Moisés usa el recuerdo del desierto para advertir del otro peligro: olvidar a Dios cuando todo esté bien en la tierra.
El texto habla de anatema, una consagración al juicio de Dios por la maldad de esos pueblos y para proteger a Israel de la idolatría. Muchos lectores ven una orden limitada a esa época y lugar, no un modelo de conducta. El Nuevo Testamento nunca la aplica a la iglesia: la lucha cristiana es espiritual.
Es una expresión de su fidelidad duradera: su misericordia alcanza a una larga descendencia de los que lo aman y guardan sus mandamientos. No se trata de un número exacto, sino del contraste con el juicio sobre quienes lo aborrecen, que se aplica a cada persona.
La razón que da el texto es religiosa, no étnica: esos matrimonios llevarían a los hijos a servir a otros dioses. Más tarde Rut, una moabita que confió en el Señor, fue recibida en Israel, lo que muestra que lo decisivo es la fe y no el origen.