Eclesiastés · capítulo 8 de 12
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Eclesiastés 8 comienza elogiando la sabiduría y aconsejando respetar la autoridad del rey, y reconoce que nadie manda sobre el día de su muerte. Luego plantea el enigma de la justicia: el impío es sepultado con honra y el castigo tarda, pero el Predicador afirma que a los que temen a Dios les irá bien. Aun así, ve que a veces el justo recibe lo que merece el malo, recomienda gozar de la vida y confiesa que nadie puede descubrir la obra de Dios.
Tras confesar en el capítulo 7 que la sabiduría se le escapó, el Predicador sigue explorando cómo vivir sabiamente. Este capítulo trata de la autoridad y de uno de los problemas más antiguos de la fe: por qué la justicia de Dios no siempre se ve en esta vida.
El capítulo empieza con una pregunta: ¿quién es como el sabio, y quién sabe la interpretación de las cosas? La sabiduría del hombre hace brillar su rostro y cambia la dureza de su semblante. Luego aconseja obedecer el mandato del rey, por causa del juramento hecho ante Dios, y no apresurarse a retirarse de su presencia ni insistir en una mala causa, porque el rey hace lo que quiere. Donde está la palabra del rey hay poder, y nadie puede decirle qué hace.
El corazón sabio conoce el tiempo y el modo, porque para todo hay tiempo y modo, aunque el mal del hombre pesa sobre él. Nadie sabe lo que será, ni tiene poder sobre el espíritu para retenerlo, ni potestad sobre el día de la muerte; no hay licencia en esa guerra, y la maldad no librará a quien la practica. Hay tiempo en que un hombre domina a otro para mal suyo.
El Predicador ha visto a impíos sepultados con honra, que habían entrado y salido del lugar santo, y que son alabados en la ciudad donde obraron así. Como la sentencia contra la obra mala no se ejecuta pronto, el corazón de los hombres se llena del deseo de hacer el mal. Aunque el pecador haga el mal cien veces y prolongue sus días, él sabe que les irá bien a los que temen a Dios, y que al impío no le irá bien ni alargará sus días como una sombra.
Sin embargo, hay otra vanidad en la tierra: justos a quienes les sucede como si hicieran obras de impíos, e impíos a quienes les sucede como si hicieran obras de justos. Por eso elogia la alegría: no hay nada mejor para el hombre bajo el sol que comer, beber y alegrarse. Cuando se dedica a conocer la sabiduría y a observar lo que se hace en la tierra, ve que el hombre no puede descubrir la obra que se hace bajo el sol; aunque el sabio diga que la conoce, no podrá hallarla.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
¿Quién es como el sabio y quién conoce la interpretación de las cosas? La sabiduría ilumina el rostro y suaviza lo duro de su semblante. El capítulo comienza celebrando el valor de entender la vida desde el temor de Dios.
Nadie tiene potestad sobre el espíritu para retenerlo, ni poder sobre el día de la muerte. Ni los reyes ni los sabios pueden evitarla, un recordatorio de que el control humano es limitado.
Aunque el pecador haga el mal cien veces y viva mucho, el Predicador sabe que les irá bien a los que temen a Dios, y no al impío. Es una afirmación de fe que sostiene su confianza en la justicia de Dios aun cuando la vida presente parece desmentirla.
Vio que el hombre no puede descubrir la obra que se hace bajo el sol, por mucho que se esfuerce, y aunque el sabio diga que la conoce no podrá hallarla. La humildad ante el misterio de los caminos de Dios es parte de la sabiduría.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Hace brillar su rostro y cambia la dureza de su semblante. — Eclesiastés 8:1
Respuesta: Guardarlo, por causa del juramento hecho ante Dios. — Eclesiastés 8:2
Respuesta: Sobre el espíritu para retenerlo, ni sobre el día de la muerte. — Eclesiastés 8:8
Respuesta: Porque la sentencia contra la obra mala no se ejecuta pronto. — Eclesiastés 8:11
Respuesta: A los que temen a Dios, los que temen delante de él. — Eclesiastés 8:12
Respuesta: Gozar de la vida, pues no hay nada mejor bajo el sol que comer, beber y alegrarse. — Eclesiastés 8:15
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Eclesiastés 8: la sabiduría que alumbra, la obediencia al rey, el día de la muerte, el temor de Dios y la alegría.
Jugar: Quiz de Eclesiastés 8: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Eclesiastés 8: el poder de la palabra del rey, el impío honrado, la causa del mal, otra vanidad y los límites del sabio.
Jugar: Quiz de Eclesiastés 8: a fondoEclesiastés 8 es honesto con una pregunta que muchos creyentes se hacen en voz baja: por qué a veces prospera el que obra mal. En una escuela dominical o un grupo de jóvenes se puede conversar sin miedo sobre ese dolor, sin repetir respuestas fáciles. El Predicador no las da: sostiene que Dios hará justicia, y a la vez reconoce que no vemos toda su obra.
El texto también enseña a vivir con sabiduría bajo las autoridades, sin servilismo y sin rebeldía impaciente. Y nos recuerda que la alegría de comer, descansar y compartir con otros es una forma de fe, porque confiesa que la vida es don de Dios aunque no entendamos todo lo que ocurre.
Eclesiastés 8 deja claro que el hombre no puede descubrir toda la obra de Dios, pero que el temor de Dios es el único apoyo seguro. El capítulo 9 llevará esa idea al límite al considerar la muerte, que alcanza a todos, y al llamar a vivir con alegría y con fuerza mientras haya tiempo.
El Predicador no ofrece una explicación completa. Observa que la sentencia contra el mal no se ejecuta pronto y que eso anima a otros a hacer el mal. Aun así afirma que a los que temen a Dios les irá bien. Este equilibrio entre la observación y la fe es parte de la honestidad del libro.
No. El Predicador describe lo que ve bajo el sol: a veces el justo recibe lo que parecería merecer el impío, y al revés. Lo llama otra vanidad, un enigma. El libro no niega la justicia de Dios, que él afirma en 8:12-13 y en 12:14, sino que reconoce que el hombre no puede entender cómo la ejerce en cada caso.
El Predicador aconseja respetar la autoridad y no precipitarse a rebelarse, dando como razón un juramento ante Dios. No es un texto sobre cada caso posible; en otras partes de la Escritura, como en Daniel 3, el pueblo de Dios se niega a obedecer una orden que contradice la voluntad de Dios.