Efesios · capítulo 3 de 6
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Efesios 3 explica el misterio que se dio a conocer a Pablo: los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa en Cristo por el evangelio. Pablo se presenta como el menor de los santos, encargado de anunciar las insondables riquezas de Cristo, y ora para que los creyentes sean fortalecidos por el Espíritu, conozcan el amor de Cristo y sean llenos de la plenitud de Dios. Termina con una doxología.
Tras mostrar en el capítulo 2 que judíos y gentiles forman un solo templo, Pablo explica cómo se reveló ese plan y qué papel tiene él. Efesios 3 combina una exposición del misterio del evangelio con una de las oraciones más profundas del Nuevo Testamento.
Pablo se llama prisionero de Cristo Jesús por causa de los gentiles y recuerda que recibió por revelación la administración de la gracia de Dios para ellos. El misterio que no se dio a conocer en otras generaciones, pero que ahora ha sido revelado a los santos apóstoles y profetas por el Espíritu, es este: los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y participantes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio.
Pablo fue hecho ministro de ese evangelio por el don de la gracia de Dios, y se considera menos que el más pequeño de todos los santos. Su tarea es anunciar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo y aclarar a todos cuál es la administración del misterio, escondido desde los siglos en Dios, creador de todas las cosas. Así, por medio de la iglesia, la multiforme sabiduría de Dios se hace ahora conocida a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme al propósito eterno que realizó en Cristo, en quien tenemos seguridad y acceso con confianza. Por eso pide que no desmayen por las tribulaciones que él sufre por ellos, que son su gloria.
Luego Pablo dobla sus rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda familia en el cielo y en la tierra, y pide que, conforme a las riquezas de su gloria, les conceda ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu, que Cristo habite por la fe en sus corazones, y que, arraigados y cimentados en amor, puedan comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para ser llenos de toda la plenitud de Dios.
Cierra con una doxología: a Aquel que es poderoso para hacer mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por el evangelio. Es el misterio revelado: la unión de judíos y gentiles en un solo pueblo.
Por medio de la iglesia se da a conocer la multiforme sabiduría de Dios a los principados y potestades en los lugares celestiales. La iglesia es un testimonio visible del plan de Dios, no una simple organización.
Pablo pide que Cristo habite por la fe en los corazones, que estén arraigados en amor y puedan conocer el amor de Cristo, que supera todo conocimiento. Se trata de experimentar un amor que no se agota de entender.
Dios puede hacer mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros. Anima a orar con confianza, sabiendo que su capacidad supera nuestra imaginación.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Prisionero de Cristo Jesús por causa de los gentiles. — Efesios 3:1
Respuesta: Que los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa en Cristo por el evangelio. — Efesios 3:6
Respuesta: Menos que el más pequeño de todos los santos, a quien se dio la gracia de anunciar las riquezas de Cristo. — Efesios 3:8
Respuesta: A los principados y potestades en los lugares celestiales. — Efesios 3:10
Respuesta: Que habite en ellos. — Efesios 3:17
Respuesta: Mucho más abundantemente de todo lo que pedimos o entendemos. — Efesios 3:20
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Efesios 3: el prisionero de Cristo, el misterio, el menor de los santos, el amor que excede todo conocimiento y la doxología.
Jugar: Quiz de Efesios 3: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Efesios 3: cómo conoció el misterio, la gracia del ministerio, la rodilla ante el Padre, las dimensiones del amor y no desmayar.
Jugar: Quiz de Efesios 3: a fondoEfesios 3 invita a mirar a la iglesia con ojos nuevos. Aunque a veces parezca débil o dividida, es el lugar donde Dios muestra su sabiduría. En un grupo pequeño pueden preguntar qué hace que su comunidad refleje la unidad de personas distintas y qué pueden mejorar.
La oración de Pablo también es un modelo para pedir lo esencial: poder interior, Cristo en el corazón, raíces en el amor. Quien enseña puede orar así por sus alumnos. Y la doxología final recuerda que no oramos a un Dios limitado: podemos pedir con osadía y esperar más de lo que imaginamos, siempre para su gloria.
Efesios 3 cierra la primera mitad de la carta, centrada en lo que Dios ha hecho, con una oración y una alabanza. En el capítulo 4, Pablo pasará a la vida práctica y exhortará a los creyentes a andar de manera digna de su llamado.
No es algo enigmático, sino una verdad que estaba oculta y que Dios ha revelado en Cristo. Aquí el misterio es que los gentiles participan de las promesas en igualdad con los judíos. El Antiguo Testamento ya anunciaba bendición para las naciones, pero no se había visto cómo se haría realidad.
Pablo juega con la palabra padre y familia: toda familia en el cielo y en la tierra, es decir, todo grupo de seres creados, tiene su origen en Dios. El texto no detalla a qué familias se refiere, pero subraya que la paternidad de Dios es la fuente de toda unidad.
Pablo no explica qué mide cada dimensión. Muchos entienden que se refiere a la inmensidad del amor de Cristo, tan grande que ninguna medida lo contiene. Lo importante es que los creyentes lo conozcan juntos, con todos los santos, y no solo de forma intelectual.