Esdras · capítulo 9 de 10
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Esdras 9 cuenta cómo los jefes informan a Esdras que el pueblo, los sacerdotes y los levitas se han mezclado con los pueblos de la tierra y han tomado a sus mujeres para sí y para sus hijos. Esdras rasga su manto, se arranca cabello y barba, y se sienta consternado hasta el sacrificio de la tarde, y luego ora de rodillas confesando el pecado de todos.
Unos meses después de llegar a Jerusalén, Esdras descubre un problema serio. En el contexto de la ley de Moisés, el peligro no era el origen étnico, sino que el pueblo se uniera a quienes seguían prácticas idólatras y abandonara al Señor. El capítulo muestra un liderazgo que responde con dolor y oración antes de actuar.
Cuando termina lo anterior, los jefes se acercan a Esdras y le dicen que el pueblo de Israel, los sacerdotes y los levitas no se han separado de los pueblos de las tierras, con sus costumbres abominables. Han tomado mujeres de entre ellos para sí y para sus hijos, y la raza santa se ha mezclado con los pueblos de las tierras. Los jefes y los gobernantes han sido los primeros en esta infidelidad.
Al oírlo, Esdras rasga su vestido y su manto, se arranca cabellos de la cabeza y de la barba, y se sienta desconcertado. Se reúnen alrededor de él todos los que tiemblan ante las palabras del Dios de Israel por la infidelidad de los desterrados. Esdras queda así hasta el sacrificio de la tarde.
Entonces se levanta de su humillación, con el vestido y el manto rasgados, se arrodilla y extiende las manos al Señor. Ora diciendo que siente vergüenza de levantar el rostro, porque las culpas se han multiplicado hasta el cielo. Recuerda que desde los días de sus padres hasta hoy han estado en gran culpa y que por sus pecados fueron entregados a los reyes de las tierras. Pero ahora, por un breve momento, el Señor les ha mostrado gracia dejándoles un remanente y una estaca en su lugar santo, y dándoles un poco de vida en su servidumbre.
Sigue la confesión: aunque son siervos, Dios no los abandonó, sino que extendió su misericordia sobre ellos ante los reyes de Persia. Esdras reconoce que han quebrantado los mandamientos dados por los profetas contra la mezcla con los pueblos de la tierra. Admite que Dios los ha castigado menos de lo que merecían las culpas. Termina diciendo que el Señor es justo, que han quedado como un remanente, y que nadie puede estar ante él por su culpa.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Al oír el informe, Esdras rasga su vestido y su manto y se arranca cabellos de la cabeza y de la barba, y se sienta desconcertado. Su duelo no es teatro: refleja cuánto le duele que el pueblo se desvíe del Señor.
Esdras siente vergüenza de levantar el rostro porque las culpas del pueblo han crecido hasta el cielo. Aunque él no cometió el pecado, ora en primera persona del plural: asume la culpa de la comunidad.
Por un breve momento, el Señor les concedió gracia al dejar un remanente y una estaca en su lugar santo, para dar luz a sus ojos y un poco de vida en su servidumbre. La esperanza está en lo que Dios hace, no en lo que ellos merecen.
Esdras termina reconociendo que el Señor es justo y que han quedado como un remanente, de modo que nadie puede estar ante él por su culpa. La oración no se apoya en excusas sino en la justicia y misericordia de Dios.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Que el pueblo, los sacerdotes y los levitas no se habían separado de los pueblos de las tierras y habían tomado a sus mujeres. — Esdras 9:1-2
Respuesta: Rasgó su vestido y su manto, se arrancó cabellos de la cabeza y de la barba, y se sentó desconcertado. — Esdras 9:3
Respuesta: Hasta el sacrificio de la tarde. — Esdras 9:4
Respuesta: De rodillas y con las manos extendidas al Señor, confesando la culpa del pueblo. — Esdras 9:5-6
Respuesta: Dejar un remanente y una estaca en su lugar santo, y darles un poco de vida en su servidumbre. — Esdras 9:8
Respuesta: Que Dios los castigó menos de lo que merecían sus culpas. — Esdras 9:13
Pon a prueba lo que aprendiste en Esdras 9 con dos quizzes cortos de opción múltiple. Puedes jugar sin crear una cuenta.
5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Esdras 9: el informe de los jefes, el dolor de Esdras, su oración de rodillas y la confesión del pecado.
Jugar: Quiz de Esdras 9: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Esdras 9: los primeros en pecar, el remanente, la imagen del clavo, el castigo menor y los profetas.
Jugar: Quiz de Esdras 9: a fondoEsdras 9 muestra una forma de dolerse por el pecado sin señalar con el dedo. Esdras ora diciendo nosotros, no ellos. En una célula o escuela dominical se puede preguntar cómo orar por los pecados de la iglesia o de la comunidad desde la humildad, reconociendo la parte que nos toca.
El capítulo también recuerda que el pecado en el pueblo de Dios tiene un costo y debe tomarse en serio. Pero Esdras no se queda en la culpa: apela a la misericordia del Señor que dejó un remanente. Pregúntense dónde necesitan volver a Dios con sinceridad, confiando en que él es justo y también bondadoso.
Esdras 9 termina con la confesión y la declaración de que nadie puede estar delante del Señor por su propia culpa. El capítulo 10 cuenta la respuesta del pueblo: muchos lloran con Esdras y se propone un pacto para remediar la situación.
La ley de Moisés advertía contra los casamientos con pueblos que adoraban a otros dioses, porque podían apartar el corazón de Israel del Señor. El problema que Esdras denuncia es religioso, no racial: lo que preocupaba era la idolatría. En otros textos, como el libro de Rut, una extranjera que confía en el Dios de Israel es plenamente acogida.
La palabra estaca se refiere a la clavija que fija una tienda al suelo. Esdras usa la imagen para decir que Dios dio al remanente un lugar firme en Jerusalén, como una estaca que sostiene la tienda. Es una señal de que Dios no abandonó a su pueblo, aunque sigan siendo siervos de un imperio.