Éxodo · capítulo 13 de 40
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Éxodo 13 recoge las instrucciones de Dios para recordar la salida de Egipto: consagrar a él todo primogénito, celebrar la fiesta de los panes sin levadura y enseñar la historia a los hijos. Luego cuenta que Dios no llevó al pueblo por el camino de los filisteos sino por el desierto, que Moisés tomó consigo los huesos de José, y que el Señor guiaba a Israel de día en una columna de nube y de noche en una de fuego.
Después de la Pascua y la salida de Egipto, Éxodo 13 empieza a formar la memoria del pueblo libre. Antes de contar el viaje, Dios ordena cómo recordar lo ocurrido: con una fiesta, una consagración y una enseñanza a los hijos. El capítulo termina con el inicio del camino y con la señal visible de la presencia de Dios que acompaña a Israel.
El Señor dijo a Moisés que le consagrara todo primogénito de los israelitas, de personas y de animales, porque le pertenecían. Moisés dijo al pueblo que recordara ese día en que salieron de Egipto con mano fuerte, y que no comieran pan con levadura. Cuando el Señor los llevara a la tierra prometida, debían guardar este rito cada año en este mes: siete días comerían panes sin levadura y el séptimo habría fiesta al Señor. Debían explicar a sus hijos que lo hacían por lo que el Señor hizo por ellos al sacarlos de Egipto, y que sería como una señal en la mano y un recordatorio entre los ojos, para que la ley del Señor estuviera en su boca.
Cuando el Señor los llevara a la tierra de los cananeos, debían apartar para él todo primer nacimiento. Los primogénitos machos de los animales limpios serían del Señor. El primer cordero de la burra se redimiría con un cordero, y si no se redimía se le quebraría la nuca. Todo primogénito de los hijos se redimiría. Cuando el hijo preguntara el motivo, el padre explicaría que el Señor los sacó de Egipto con mano fuerte, y que cuando el faraón se endureció y no los dejó ir, el Señor mató a todo primogénito de Egipto.
Cuando el faraón dejó ir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, aunque era más corto, pues pensó que al ver la guerra se arrepentirían y volverían a Egipto. Los hizo rodear por el desierto del mar Rojo, y los israelitas salieron armados. Moisés tomó consigo los huesos de José, porque este había hecho jurar a los hijos de Israel que se los llevarían de Egipto. Salieron de Sucot y acamparon en Etam, en el límite del desierto.
El Señor iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos, y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos, y así podían caminar de día y de noche. Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día ni la de fuego de noche.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Moisés dice al pueblo que recuerde el día en que salieron de Egipto, de la casa de servidumbre, porque el Señor los sacó con mano fuerte. La memoria de la liberación es la base de la identidad de Israel.
Cuando se celebre la fiesta, el padre dirá a su hijo que lo hace por lo que el Señor hizo por él al sacarlo de Egipto. La fe se transmite contando lo que Dios hizo, de modo que cada generación se vea dentro de la historia.
Dios no llevó a Israel por el camino de los filisteos, aunque era más corto, porque temía que al ver la guerra el pueblo se arrepintiera y volviera a Egipto. Dios guía conforme a lo que su pueblo puede soportar, no solo por la ruta más rápida.
El Señor iba delante del pueblo de día en una columna de nube y de noche en una de fuego. La señal visible muestra que Dios no solo manda salir, sino que acompaña y guía en el camino.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Todo primogénito, de personas y de animales. — Éxodo 13:2
Respuesta: Siete días, y el séptimo habría fiesta al Señor. — Éxodo 13:6
Respuesta: Que lo hacía por lo que el Señor hizo por él al sacarlo de Egipto. — Éxodo 13:8
Respuesta: Porque temía que al ver la guerra se arrepintieran y volvieran a Egipto. — Éxodo 13:17
Respuesta: Los huesos de José, porque este había hecho jurar a los hijos de Israel que se los llevarían. — Éxodo 13:19
Respuesta: De día en una columna de nube y de noche en una columna de fuego. — Éxodo 13:21
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Éxodo 13: la consagración de los primogénitos, la fiesta de los panes sin levadura, el camino del desierto y las columnas de nube y fuego.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Éxodo 13: la redención del asno, la explicación a los hijos, el campamento en Etam y la columna.
Jugar: Quiz de Éxodo 13: a fondoÉxodo 13 enseña que recordar es un acto de fe. Dios no solo libera a su pueblo sino que le pide que cuente la historia, con ritos, con fiestas y con palabras, a la siguiente generación. En casa y en la iglesia se puede preguntar cómo mantenemos viva la memoria de lo que Dios ha hecho, y si los más jóvenes oyen de nosotros esa historia.
También muestra a un Dios que guía con cuidado. No elige siempre el camino más corto, sino el que su pueblo puede recorrer. Cuando nuestra ruta parezca larga o extraña, este capítulo invita a confiar en que Dios va delante de nosotros, de día y de noche.
Éxodo 13 termina con la columna de nube y de fuego que no se aparta del pueblo. En Éxodo 14 esa misma columna guiará a Israel hasta el mar, donde parecerá que no hay salida y Dios hará un camino por las aguas.
José había pedido, antes de morir, que Dios cuidara de su pueblo y que sus huesos salieran de Egipto, como se cuenta al final de Génesis. Llevarlos era un acto de fe en la promesa de que Dios llevaría a Israel a la tierra prometida.
Es una forma de hablar que expresa tener siempre presente la ley y la obra de Dios. Más tarde, algunos tomaron la expresión de forma literal y la practicaron con cajitas de textos. Lo central es que el recuerdo de lo que Dios hizo esté en el corazón y en la vida diaria.
Los primogénitos pertenecían a Dios en recuerdo de que fueron salvados en la Pascua. En lugar de entregarlos al servicio, se rescataban, los animales con un cordero y los hijos con una ofrenda de redención. Era un modo de recordar que Dios los había salvado.