Éxodo · capítulo 35 de 40
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Éxodo 35 comienza la construcción del tabernáculo. Moisés reúne al pueblo, recuerda el mandato del sábado y pide ofrendas a quienes tengan el corazón dispuesto. Los israelitas traen oro, telas, pieles y especias en abundancia, y Moisés anuncia que Dios ha llamado a Bezaleel y a Aholiab, llenos de su Espíritu, para dirigir la obra.
Tras la crisis del becerro y la renovación del pacto (Éxodo 32-34), los capítulos 35 al 40 cuentan cómo se cumplieron las instrucciones del tabernáculo de los capítulos 25 al 31. Éxodo 35 es el comienzo: el pueblo, que había dado su oro para un ídolo, ahora lo da libremente para la morada de Dios.
Moisés reúne a toda la congregación de Israel y empieza recordando el sábado: seis días de trabajo y un séptimo de reposo solemne para el Señor, en el cual no se debe ni siquiera encender fuego en las casas. A continuación transmite lo que Dios ha mandado: una ofrenda para el Señor de parte de todo el que tenga corazón generoso. Enumera los materiales: oro, plata, bronce, lana azul, púrpura y escarlata, lino fino, pelo de cabra, pieles, madera de acacia, aceite, especias, incienso y piedras de ónice. Pide también que vengan los de corazón sabio a hacer todo lo que el Señor ha mandado.
La congregación se retira de delante de Moisés y regresa con los corazones dispuestos y el espíritu movido, trayendo ofrendas para la obra de la tienda, para el servicio y para las vestiduras santas. Hombres y mujeres, todos los de corazón generoso, traen pulseras, pendientes, anillos y joyas de oro. Las mujeres sabias de corazón hilan con sus manos y traen lo hilado, azul, púrpura, escarlata y lino, y también hilan el pelo de cabra. Los jefes traen las piedras de ónice y otras piedras, las especias y el aceite. Todos los israelitas, hombres y mujeres, que quisieron traer algo para la obra lo trajeron voluntariamente.
Moisés anuncia que el Señor ha llamado por su nombre a Bezaleel, de la tribu de Judá, y lo ha llenado del Espíritu de Dios con sabiduría, inteligencia y habilidad. También le ha dado la capacidad de enseñar a otros, a él y a Aholiab, de la tribu de Dan. Dios los ha llenado de habilidad para toda clase de trabajo de artesanía.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Seis días se trabajará, pero el séptimo es día de reposo solemne para el Señor. Aun el trabajo más sagrado, la construcción del tabernáculo, debía detenerse en sábado.
La ofrenda es para el Señor y la trae todo el que tenga un corazón generoso. Dios no pide a todos lo mismo, sino que cada uno dé lo que su corazón le mueve.
Vinieron todos los que tenían el corazón movido y el espíritu dispuesto, y trajeron la ofrenda del Señor para la obra. La generosidad nace de un corazón que Dios mueve, no de una obligación.
Dios puso en el corazón de Bezaleel y de Aholiab la capacidad de enseñar a otros. El don de enseñar su oficio garantizaba que la obra se hiciera en equipo y no dependiera de una sola persona.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: El mandato del sábado: seis días de trabajo y un séptimo de reposo para el Señor. — Éxodo 35:1-3
Respuesta: Todo el que tuviera un corazón generoso. — Éxodo 35:5
Respuesta: Hilaron con sus manos y trajeron lo hilado, lana azul, púrpura, escarlata y lino. — Éxodo 35:25
Respuesta: Las piedras de ónice y otras piedras, las especias y el aceite. — Éxodo 35:27-28
Respuesta: Bezaleel era de la tribu de Judá y Aholiab de la tribu de Dan. — Éxodo 35:30-34
Respuesta: La capacidad de enseñar a otros. — Éxodo 35:34
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Éxodo 35: el sábado, la ofrenda voluntaria, el aporte de las mujeres y el llamado de Bezaleel y Aholiab.
Jugar: Quiz de Éxodo 35: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Éxodo 35: la invitación a los hábiles, los materiales, la disposición del corazón, las joyas y el don de enseñar.
Jugar: Quiz de Éxodo 35: a fondoÉxodo 35 es un modelo de generosidad: no hubo presión, sino un corazón movido por Dios. Una iglesia puede preguntarse si sus ofrendas y servicios nacen de la gratitud o de la obligación, y si todos, hombres, mujeres, jóvenes y mayores, se sienten invitados a poner sus dones al servicio de la obra de Dios.
También enseña que el servicio práctico, hilar, tallar, tejer, es sagrado. Quien limpia el templo, arma una mesa o prepara una clase sirve al Señor. Y el sábado antes de la obra recuerda que la actividad por Dios no debe sustituir el descanso y la adoración. En un grupo pequeño se puede conversar sobre cómo equilibrar el servicio y el reposo.
Éxodo 35 muestra a un pueblo que responde con generosidad y a un equipo de artesanos llamado por Dios. El capítulo 36 relata cómo comienza la obra y cómo la ofrenda fue tan abundante que Moisés tuvo que pedir que dejaran de traer más.
El texto lo prohíbe como una forma de marcar el descanso completo del día. El fuego implicaba trabajo, como cocinar o forjar metales. La prohibición recordaba al pueblo que ni siquiera la obra del tabernáculo justificaba quebrantar el reposo.
El texto subraya que dieron voluntariamente, con el corazón movido. Es un contraste con el becerro, hecho con el mismo oro. El pueblo, perdonado y renovado en el pacto, responde con generosidad hacia la morada de Dios.
Las mujeres con habilidad hilaron y trajeron los hilos de colores y el lino, y también dieron joyas. Su aporte fue esencial para las cortinas y las vestiduras. El texto menciona a hombres y mujeres que dieron con generosidad.