Ezequiel · capítulo 35 de 48
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Ezequiel 35 es un oráculo contra el monte Seir, es decir, contra Edom. El Señor lo acusa de una enemistad perpetua contra Israel, de entregarlo a la espada en el día de su calamidad y de querer apropiarse de sus tierras. Por eso Seir quedará desolado para siempre, y Edom sabrá que el Señor oyó sus palabras de desprecio.
Edom ya había sido mencionado en el capítulo 25 entre las naciones vecinas. Aquí recibe un oráculo propio, colocado justo antes del mensaje de restauración del capítulo 36. La posición no es casual: la desolación de Seir contrasta con la renovación de los montes de Israel, y ambos capítulos se leen mejor juntos.
El Señor manda a Ezequiel volver su rostro hacia el monte Seir, la región montañosa de Edom, y profetizar contra él. Dios se declara contra Seir y lo dejará desolado y asolado. Sus ciudades serán ruinas, y sabrán que él es el Señor.
La razón es la enemistad perpetua de Edom contra Israel. Entregó a los hijos de Israel al poder de la espada en el tiempo de su calamidad, en el tiempo del castigo final. Por eso, como el Señor vive, Edom será entregado a la sangre y la sangre lo perseguirá, pues no aborreció la sangre. Seir será hecho desierto y desolación, y los caminos serán cortados de él, de modo que los montes se llenarán de muertos.
Edom también dijo que las dos naciones, Israel y Judá, serían suyas y que las poseería, aunque el Señor estaba allí. Dios responderá según el enojo y la envidia con que Edom actuó contra ellos, y se dará a conocer entre ellos cuando lo juzgue. Edom se jactó contra el Señor y multiplicó sus palabras contra él, y el Señor lo ha oído. Como Edom se alegró de la desolación de la heredad de Israel, el Señor lo tratará de la misma manera; Seir será desolado, y todo Edom, y sabrán que él es el Señor.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Edom mantuvo una enemistad perpetua y entregó a Israel a la espada en el tiempo de su ruina. El texto señala que el pecado de Edom fue aprovechar la calamidad de un pueblo hermano, y no una simple guerra entre vecinos.
Edom dijo que las dos naciones y las dos tierras serían suyas y que las poseería, aunque el Señor estaba allí. Es el error de quien cree que puede apropiarse de lo que Dios ha dado a otro, olvidando que él está presente.
Edom se jactó contra el Señor y multiplicó sus palabras, y el Señor lo ha oído. Dios escucha incluso lo que se dice con arrogancia a espaldas de quien sufre, y no lo pasa por alto.
Como Edom se alegró de la desolación de la heredad de Israel, el Señor le hará lo mismo. El principio es sencillo: quien se alegra de la ruina ajena recibe la misma medida.
5 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Contra el monte Seir, es decir, Edom. — Ezequiel 35:2
Respuesta: Una enemistad perpetua. — Ezequiel 35:5
Respuesta: Que serían suyas y que las poseería. — Ezequiel 35:10
Respuesta: Que se jactó contra él y multiplicó sus palabras, y que el Señor lo oyó. — Ezequiel 35:13
Respuesta: Porque Edom se alegró de la desolación de la heredad de Israel. — Ezequiel 35:15
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Ezequiel 35: el oráculo contra el monte Seir, la enemistad de Edom contra Israel y la desolación que el Señor le anuncia.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Ezequiel 35: la sangre que persigue, la jactancia de Edom, la medida de su juicio y el destino de sus ciudades.
Jugar: Quiz de Ezequiel 35: a fondoEs fácil alegrarse en silencio cuando a un rival le va mal. Ezequiel 35 recuerda que Dios oye esas palabras y ve esos sentimientos. Para un grupo pequeño es un buen punto de partida para hablar de la envidia, el rencor y la competencia entre iglesias, familias o compañeros. La respuesta cristiana es llorar con los que lloran y orar por quienes nos han hecho daño.
El capítulo también anima a quienes han sido víctimas de la burla en su momento de más dolor: Dios lo vio y no lo olvida. Quien se siente herido puede entregar el agravio al Señor en lugar de buscar venganza por su cuenta.
Ezequiel 35 deja desolado el monte Seir, y así prepara el contraste con el capítulo 36, donde los montes de Israel recibirán una palabra de restauración y de corazón nuevo.
Los edomitas descendían de Esaú, hermano de Jacob, y por eso su hostilidad hacia Israel parecía especialmente grave. Cuando Jerusalén cayó, Edom se aprovechó y participó en el saqueo, y por eso aparece con reproches duros en varios profetas, como Abdías. Ezequiel resume su pecado como una enemistad antigua.
El lenguaje de los profetas es a menudo intenso y se refiere a un juicio completo sobre la nación que actuó contra Dios. Lo esencial del mensaje es que Edom no tendrá la última palabra sobre la tierra de Israel. Los intérpretes discuten cómo se cumplió el detalle, pero el punto central es la justicia de Dios sobre quien se burla de su pueblo.