Génesis · capítulo 30 de 50
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Génesis 30 cuenta la rivalidad entre Raquel y Lea por tener hijos. Con ayuda de sus siervas Bilha y Zilpa y de Lea nacen Dan, Neftalí, Gad, Aser, Isacar, Zabulón y Dina, y finalmente Dios abre la matriz de Raquel y nace José. Después Jacob negocia su salario con Labán y, por la bendición de Dios, su rebaño crece mucho.
Génesis 29 terminó con el nacimiento de los cuatro primeros hijos de Lea, mientras Raquel permanecía estéril. Génesis 30 muestra el costo de la rivalidad entre hermanas, pero también cómo nacen casi todos los hijos que darán nombre a las doce tribus de Israel, y cómo Dios prospera a Jacob incluso en una situación injusta.
Raquel, envidiosa de su hermana, exige a Jacob que le dé hijos. Jacob se enoja y responde que él no está en lugar de Dios. Raquel le da a su sierva Bilha, y nacen Dan y Neftalí. Lea, que había dejado de dar a luz, hace lo mismo con su sierva Zilpa, y nacen Gad y Aser.
Rubén encuentra mandrágoras en el campo y se las lleva a su madre. Raquel las pide y Lea reclama que ya le quitó el esposo. Acuerdan que Jacob dormirá con Lea esa noche a cambio de las mandrágoras. Dios escucha a Lea y le da a Isacar, luego a Zabulón y una hija, Dina. Entonces Dios se acuerda de Raquel, le abre la matriz y nace José, y ella pide al Señor otro hijo más.
Después del nacimiento de José, Jacob pide a Labán permiso para volver a su tierra con sus esposas e hijos. Labán, que reconoce que el Señor lo ha bendecido por causa de Jacob, le pide que se quede y le ofrece el sueldo que quiera. Jacob propone quedarse con las ovejas y cabras moteadas y manchadas, y con los corderos oscuros. Labán acepta y aparta esos animales. Jacob usa varas de álamo, avellano y castaño peladas a rayas ante los animales que se aparean, y su rebaño crece mientras el de Labán se debilita. Jacob se hace muy rico.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Jacob se enoja con Raquel y le responde que él no está en lugar de Dios, que le ha negado el fruto del vientre. Es una de las pocas veces que Jacob, el hombre calculador, reconoce que solo Dios da la vida.
Dios se acuerda de Raquel, la escucha y le abre la matriz. Después de años de espera, la respuesta no depende de los remedios ni de las mandrágoras, sino de la iniciativa del Señor.
Labán confiesa que ha descubierto que el Señor lo ha bendecido por causa de Jacob. Aun un hombre como Labán, que engaña, reconoce la presencia de Dios en la vida de su yerno, en cumplimiento de la promesa de bendición a las naciones.
Jacob se enriquece de manera extraordinaria, con rebaños, siervos, camellos y asnos. El texto muestra el resultado, pero en Génesis 31:9-12 Jacob explicará que fue Dios quien le dio la prosperidad, no las varas.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Que le diera hijos, o si no se moriría. — Génesis 30:1
Respuesta: Dan y Neftalí. — Génesis 30:5-8
Respuesta: Gad y Aser. — Génesis 30:10-13
Respuesta: Lea le dio las mandrágoras de Rubén; a cambio, Raquel permitió que Lea durmiera esa noche con Jacob. — Génesis 30:14-16
Respuesta: José, el primer hijo de Raquel. — Génesis 30:22-24
Respuesta: Las ovejas y cabras moteadas, manchadas y los corderos oscuros que nacieran. — Génesis 30:31-33
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Génesis 30: la rivalidad de las hermanas, Bilha, las mandrágoras, el nacimiento de José y el reconocimiento de Labán.
Jugar: Quiz de Génesis 30: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Génesis 30: los hijos de las siervas, el nacimiento de Zabulón, el salario de Jacob, las varas y la prosperidad final.
Jugar: Quiz de Génesis 30: a fondoGénesis 30 muestra lo que la envidia y la competencia hacen en una familia. Dos hermanas que se aman ven en la otra una amenaza, y usan a sus siervas y a su esposo como medios. En una escuela dominical o grupo pequeño, el capítulo ayuda a nombrar la comparación como un enemigo de la paz y a recordar que nuestro valor no depende de lo que tenemos o de cuánto producimos.
Al mismo tiempo, Dios obra en medio del desorden. Los doce hijos que nacen de estas rivalidades serán las tribus de Israel. Pregúntense dónde están compitiendo cuando deberían confiar, y qué pueden entregar a Dios, que es el único que da vida y futuro.
Génesis 30 termina con Jacob rico, con una gran familia y con la envidia creciente de los hijos de Labán. En Génesis 31, Dios le ordenará regresar a la tierra de sus padres, y comenzará la tensa partida de Harán.
En esa cultura, una mujer sin hijos podía dar una sierva a su esposo, y los hijos que nacieran se contaban como suyos. Sara hizo algo similar con Agar. Génesis muestra el sufrimiento que esto provoca, sin presentarlo como el plan de Dios.
Eran plantas que en el mundo antiguo se asociaban con la fertilidad. El texto solo cuenta que Raquel las deseaba, pero es Dios quien le da un hijo después, no las plantas.
El texto describe el método de Jacob, pero no afirma que funcione por sí mismo. En Génesis 31:9-12 Jacob reconoce que Dios le dio los rebaños de su suegro y que le mostró en un sueño cómo estaba obrando.