Hebreos · capítulo 9 de 13
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Hebreos 9 describe el tabernáculo y el culto del primer pacto, donde el sumo sacerdote entraba una vez al año con sangre al lugar santísimo, y los contrasta con Cristo, que entró en el cielo mismo con su propia sangre y consiguió una redención eterna. Su muerte inaugura el nuevo pacto, y se ofreció una sola vez para quitar el pecado y volverá para salvar a los que lo esperan.
En el capítulo 8 el autor anunció el nuevo pacto. Hebreos 9 explica cómo se inauguró: mediante una muerte. Para ello recorre el tabernáculo, el día de la expiación y la ley de la sangre, y desemboca en el centro de la fe cristiana, el sacrificio único de Cristo.
El primer pacto tenía normas de culto y un santuario terrenal. En el primer compartimiento del tabernáculo estaban el candelabro, la mesa y el pan de la presencia; tras el segundo velo, el lugar santísimo, con el arca del pacto, la urna del maná, la vara de Aarón y los querubines sobre el propiciatorio. Solo el sumo sacerdote entraba allí, una vez al año, con sangre, y el Espíritu Santo mostraba así que el camino al santuario aún no estaba abierto. Esos ritos no podían perfeccionar la conciencia.
Cristo, en cambio, sumo sacerdote de los bienes venideros, entró una vez para siempre en el lugar santísimo del cielo, no con sangre de machos cabríos ni de becerros, sino con su propia sangre, y obtuvo eterna redención. Si la sangre de animales purificaba la carne, ¡cuánto más la sangre de Cristo, que por el Espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios, limpiará nuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo!
Por eso es mediador de un nuevo pacto, y su muerte redime de las transgresiones del primero. Donde hay testamento, es necesaria la muerte del testador, y el primer pacto también se inauguró con sangre, rociada por Moisés; sin derramamiento de sangre no hay perdón.
Cristo no entró en un santuario hecho por manos, copia del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora ante Dios por nosotros. Se ofreció una sola vez, en la consumación de los siglos, para quitar el pecado. Así como los hombres mueren una vez y después viene el juicio, Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que lo esperan.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Cristo entró una vez para siempre en el lugar santísimo, no con sangre de animales sino con su propia sangre, y consiguió una redención eterna. La obra está terminada y no hay que repetirla.
La sangre de Cristo, ofrecido a Dios mediante el Espíritu eterno, limpia la conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo. El perdón no solo cubre el pasado, sino que libera para servir.
Casi todo se purifica con sangre según la ley, y sin derramamiento de sangre no hay perdón. El pecado es serio y el perdón tiene un precio que Cristo pagó.
Los seres humanos mueren una vez y después viene el juicio; así Cristo se ofreció una vez para llevar los pecados de muchos y aparecerá otra vez, no para tratar con el pecado, sino para salvar a los que lo esperan. La esperanza cristiana mira a su regreso.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Una vez al año, con sangre. — Hebreos 9:7
Respuesta: El arca del pacto con las tablas de la ley, la urna con el maná y la vara de Aarón. — Hebreos 9:4
Respuesta: Con su propia sangre. — Hebreos 9:12
Respuesta: La conciencia de obras muertas, para servir al Dios vivo. — Hebreos 9:14
Respuesta: El perdón. — Hebreos 9:22
Respuesta: Una sola vez. — Hebreos 9:28
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Hebreos 9: el tabernáculo del primer pacto, la entrada de Cristo con su sangre y el sacrificio hecho una sola vez.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Hebreos 9: el tabernáculo más perfecto, la conciencia limpia, el testamento, el cielo mismo y la ofrenda única.
Jugar: Quiz de Hebreos 9: a fondoHebreos 9 libera la conciencia. Quien aún carga con culpa o intenta compensar sus fallas con esfuerzo religioso puede leer el versículo 14 en voz alta en el grupo: la sangre de Cristo limpia la conciencia para servir. Pueden comentar la diferencia entre sentirse culpable y estar perdonado, y dar gracias por una obra que no hay que repetir.
El final del capítulo también orienta la espera. Cristo volverá, pero no a tratar con el pecado, sino a salvar. Eso invita a vivir con esperanza y no con miedo, aguardándolo con una vida despierta.
Hebreos 9 presenta el sacrificio único de Cristo. El capítulo 10 lo ilustra con la sombra de la ley, cita el Salmo 40 y pasa de la doctrina a la exhortación: acérquense, mantengan la confesión y no se aparten.
En el primer compartimiento, el candelabro, la mesa y el pan de la presencia; en el lugar santísimo, el arca del pacto con las tablas, la urna del maná y la vara de Aarón, con los querubines sobre el propiciatorio. El autor no entra en detalles porque su interés es el significado, no el inventario.
Porque la ley enseñaba que el pecado merece muerte y que la vida está en la sangre. Los sacrificios de animales lo señalaban de forma limitada; el sacrificio de Cristo lo cumplió de forma definitiva, como explica Hebreos 9:22-28.
Que volverá visiblemente. En su primera venida se ofreció para quitar el pecado; en la segunda no tratará con el pecado, porque ya está resuelto, sino que traerá la salvación plena a los que lo esperan.