El sumo sacerdote pregunta si las acusaciones son ciertas, y Esteban comienza con Abraham: Dios se le apareció en Mesopotamia y le mandó salir a una tierra que le mostraría, le dio el pacto de la circuncisión y prometió que su descendencia sería esclava en tierra extraña cuatrocientos años. Luego cuenta cómo los patriarcas, celosos, vendieron a José a Egipto, pero Dios estaba con él y lo hizo gobernador; después Jacob y su familia bajaron a Egipto.
Al acercarse la promesa, el pueblo crece en Egipto y un nuevo rey lo oprime. Nace Moisés, es criado en la casa del faraón y a los cuarenta años intenta defender a un hermano, pero los suyos lo rechazan y huye a Madián. Cuarenta años después, Dios se le aparece en la zarza ardiente en el desierto del Sinaí y lo envía a Egipto. Esteban subraya que a este mismo Moisés, a quien rechazaron, Dios lo envió como libertador. En el desierto, sin embargo, los padres no quisieron obedecerlo, hicieron el becerro de oro y se volvieron a sus ídolos.
Esteban recuerda el tabernáculo del testimonio y que Salomón edificó el templo, pero que el Altísimo no habita en casas hechas por manos humanas, y cita a Isaías. Pasa a la acusación directa: son duros de cerviz e incircuncisos de corazón y de oídos, siempre resisten al Espíritu Santo como sus padres. Sus padres mataron a los profetas que anunciaron la venida del Justo, y ahora ellos lo han entregado y matado, y no guardaron la ley.
Al oír esto, se enfurecen y crujen los dientes. Esteban, lleno del Espíritu, mira al cielo, ve la gloria de Dios y a Jesús de pie a su diestra, y lo dice. Entonces gritan, se tapan los oídos, lo sacan de la ciudad y lo apedrean, mientras los testigos dejan sus ropas a los pies de un joven llamado Saulo. Esteban ora: Señor Jesús, recibe mi espíritu, y clama: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y durmió.