Jeremías · capítulo 43 de 52
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Jeremías 43 narra cómo Johanán y los jefes acusan a Jeremías de mentir y se llevan a todo el remanente, con Jeremías y Baruc, a Egipto. Allí llegan a Tafnes. Dios ordena a Jeremías esconder piedras en el pavimento frente al palacio del faraón y anunciar que Nabucodonosor, su siervo, pondrá allí su trono, vencerá a Egipto y destruirá sus templos.
Este capítulo muestra el desenlace de la petición del capítulo anterior: el pueblo pidió oración, recibió una respuesta clara y la rechazó. La obediencia que habían jurado se convierte en acusación contra el profeta. Aun en el exilio forzado de Jeremías en Egipto, la palabra de Dios sigue siendo dicha.
Cuando Jeremías termina de dar todo lo que el Señor le había encargado decir, Azarías hijo de Osaías, Johanán hijo de Carea y todos los hombres soberbios le dicen que miente: el Señor no los ha enviado a decir que no vayan a Egipto. Aseguran que Baruc hijo de Nerías lo incita contra ellos para entregarlos a los caldeos, para matarlos o deportarlos a Babilonia.
Johanán y todos los jefes no obedecen la voz del Señor y no se quedan en la tierra de Judá. Toman a todo el remanente, hombres, mujeres, niños, las hijas del rey y a todas las personas que Nabuzaradán dejó con Gedalías, incluso a Jeremías y a Baruc. Entran en la tierra de Egipto, porque no obedecieron al Señor, y llegan hasta Tafnes.
En Tafnes llega la palabra del Señor a Jeremías: toma piedras grandes y escóndelas en el pavimento de ladrillo que está a la entrada de la casa del faraón en Tafnes, a la vista de los hombres de Judá. Debe decirles que el Señor enviará a Nabucodonosor, su siervo, quien pondrá su trono sobre esas piedras y extenderá su pabellón sobre ellas.
Nabucodonosor vendrá y herirá la tierra de Egipto: quienes están destinados a muerte, a la muerte; a cautiverio, al cautiverio; a espada, a la espada. Prenderá fuego a los templos de los dioses de Egipto y se llevará a sus dioses. Se envolverá en la tierra de Egipto como un pastor se envuelve en su capa, y saldrá en paz. Romperá los obeliscos de Heliópolis, en tierra de Egipto, y quemará los templos de sus dioses.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Los hombres soberbios dicen que Jeremías miente, que el Señor no lo envió. Acusan de falsedad al mismo profeta que habían buscado hace diez días: cuando la palabra de Dios estorba, es más fácil descalificar al mensajero que cambiar de plan.
Johanán y los jefes no obedecen la voz del Señor de quedarse en Judá. El texto lo dice en una frase sencilla: la desobediencia no es duda ni confusión, es una decisión de no escuchar lo que ya se sabe.
El Señor llama a Nabucodonosor su siervo y anuncia que pondrá su trono sobre las piedras escondidas. El lugar que el pueblo eligió como refugio será el escenario de la autoridad del rey que temían.
Nabucodonosor quemará los templos de los dioses de Egipto y se llevará a sus dioses. Los ídolos en los que Egipto confiaba no podrán salvarlo, y lo mismo vale para el pueblo que había puesto su seguridad en ese país.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: De mentir: dicen que el Señor no lo envió a prohibir que fueran a Egipto. — Jeremías 43:2
Respuesta: A Baruc hijo de Nerías, que lo estaría empujando para entregarlos a los caldeos. — Jeremías 43:3
Respuesta: Jeremías y Baruc. — Jeremías 43:6
Respuesta: A Tafnes. — Jeremías 43:7
Respuesta: Esconderlas en el pavimento de ladrillo a la entrada del palacio del faraón en Tafnes, a la vista de los judíos. — Jeremías 43:9
Respuesta: Pondrá su trono sobre las piedras, herirá la tierra y quemará los templos de sus dioses. — Jeremías 43:10-12
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Jeremías 43: la acusación contra Jeremías, la marcha a Egipto, Tafnes y las piedras escondidas.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Jeremías 43: las acusaciones, quiénes fueron llevados, el pavimento y lo que anunció el Señor sobre Nabucodonosor.
Jugar: Quiz de Jeremías 43: a fondoJeremías 43 muestra cómo la desobediencia se justifica a sí misma. Cuando la palabra de Dios incomoda, buscamos culpables: el mensajero, otros líderes, las circunstancias. En un grupo pequeño se puede hablar de momentos en que descartaron un consejo bíblico porque no encajaba con lo que querían, y de cómo se sintieron después.
También consuela. Aunque el pueblo huyó de la tierra, Dios siguió hablando por medio de Jeremías en Egipto. Su palabra no queda limitada a un lugar, y su soberanía alcanza incluso a los lugares donde buscamos esconder nuestras decisiones. Agradézcanle porque no deja de hablar a quienes se alejan.
El pueblo creyó huir del peligro y llegó a un lugar donde Dios ya había anunciado juicio. En el capítulo 44 Jeremías les habla otra vez, ahora sobre la idolatría que practican en Egipto.
Son una señal profética: sobre ese mismo lugar el rey de Babilonia pondría su trono. Mostraba que Egipto no sería refugio, porque el poder de Nabucodonosor llegaría hasta allí. La arqueología no permite confirmar detalles, pero el pasaje presenta la señal como dada por Dios.
Hay un registro babilonio de una campaña de Nabucodonosor contra Egipto hacia el 568 a. C. Los estudiosos discuten cuánto alcanzó y cómo se relaciona con lo dicho aquí, por lo que conviene leerlo con prudencia, sin afirmar más de lo que sabemos.