Job · capítulo 30 de 42
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En Job 30 Job describe el contraste doloroso con su pasado: ahora se burlan de él hombres más jóvenes cuyos padres él ni habría puesto con los perros de su rebaño. Sufre enfermedad, insomnio y desprecio, y sobre todo siente que Dios, a quien clama, no le responde y se ha vuelto cruel con él. Su arpa se ha vuelto lamento y su flauta voz de los que lloran.
Después de recordar en el capítulo 29 sus días de honra, Job vuelve al presente con la palabra 'pero ahora'. Job 30 es el segundo capítulo de su defensa final, y es una de las descripciones más crudas del sufrimiento en la Biblia: pérdida de honra, de salud y de la sensación de la cercanía de Dios.
Job comienza con el contraste: ahora se ríen de él hombres más jóvenes, hijos de gente que él ni habría puesto con los perros de su rebaño. Eran personas marginadas, hambrientas, que vivían en lugares desolados, comiendo malvas y raíces de enebro, expulsadas de entre los hombres y gritadas como ladrones. Y ahora Job es su canción y su refrán; lo aborrecen, se alejan de él y no se abstienen de escupirle en el rostro (vv. 1-10).
Job atribuye su situación a Dios, que ha aflojado su cuerda y lo ha afligido. Hombres sin freno se levantan contra él, le cierran el camino y lo atacan como una brecha en el muro. Los terrores se vuelven contra él; su honor es llevado por el viento y su prosperidad pasa como una nube. Su alma se derrama dentro de él; la noche taladra sus huesos y los dolores no descansan. Dios lo ha arrojado al lodo, y él se ha vuelto como polvo y ceniza (vv. 11-19).
Job clama a Dios, pero no recibe respuesta. Lo siente cruel, que lo levanta sobre el viento y lo hace deshacerse en la tempestad. Sabe que Dios lo llevará a la muerte. Pregunta si alguien levanta la mano contra los arruinados que claman en su calamidad. Él también lloró por quien pasaba un día duro y se condolió del pobre. Esperaba el bien y llegó el mal; esperaba luz y vino tinieblas. Sus entrañas hierven, su piel se ennegrece, y su arpa y su flauta suenan a lamento (vv. 20-31).
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El capítulo comienza con el contraste: ahora se ríen de Job hombres más jóvenes que él, cuyos padres no habría puesto con los perros de su rebaño. La humillación no es solo física, sino social: pasa de ser consejero respetado a objeto de burla.
Job dice que se ha convertido en la canción y el refrán de esos hombres, que lo aborrecen, se alejan de él y no dejan de escupirle. El que antes era escuchado en la puerta de la ciudad ahora es evitado y despreciado.
Job clama a Dios y no recibe respuesta; se pone en pie y Dios solo lo mira. Siente que Dios se ha vuelto cruel con él. Es una queja directa a Dios, y la Biblia la registra sin reprender a Job.
Job esperaba el bien y llegó el mal; esperaba luz y vino la oscuridad. Resume su experiencia: vivió con justicia y confió en que Dios lo cuidaría, y su sufrimiento parece una contradicción de esa esperanza.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Hombres más jóvenes que él, cuyos padres Job no habría puesto con los perros de su rebaño. — Job 30:1
Respuesta: En su canción y su refrán; lo aborrecen y se alejan de él. — Job 30:9-10
Respuesta: La noche le taladra los huesos y los dolores no lo dejan descansar. — Job 30:17
Respuesta: Lo ha arrojado al lodo, y él se ha vuelto como polvo y ceniza. — Job 30:19
Respuesta: Dios no le responde; lo mira sin contestar y se ha vuelto cruel con él. — Job 30:20-21
Respuesta: Con Job diciendo que su arpa se ha vuelto lamento y su flauta voz de los que lloran. — Job 30:31
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Job 30: el contraste con su pasado, la burla de los más jóvenes, el lodo, el silencio de Dios y el arpa convertida en lamento.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Job 30: los perros del ganado, los escupitajos, la casa de todo viviente, el bien esperado y los animales del desierto.
Jugar: Quiz de Job 30: a fondoJob 30 nos enseña a no apresurar a quien sufre. Job pasa de ser respetado a ser escupido, de sentirse acompañado por Dios a sentirse ignorado. Un grupo pequeño puede usar este capítulo para acompañar a quien vive una caída, sin ofrecerle soluciones fáciles, y para recordar que clamar a Dios con honestidad es una forma de fe.
También advierte sobre cómo tratamos a quienes están en baja. Los hombres que se burlan de Job muestran que la honra humana es frágil y que los despreciados de ayer pueden ser los burladores de hoy. El cristiano aprende de Cristo, que fue despreciado y escupido, que Dios acompaña a quien sufre.
Job 30 es el punto más bajo de su lamento: sin honra, sin salud y sin respuesta. En el capítulo 31 Job hará un último acto de defensa: un juramento de inocencia que repasa su vida y desafía a Dios a responderle.
Es la expresión de su dolor, no una doctrina. Job no sabe que su sufrimiento se debe al desafío de Satanás en el prólogo, y por eso interpreta lo que vive como hostilidad de Dios. El libro deja que esta queja se oiga y más adelante muestra que Dios no es cruel, sino soberano y sabio.
Es una referencia a la enfermedad de la piel que Job sufre desde el capítulo 2 (Job 2:7), que ennegrece, se desprende y arde de fiebre. El texto no identifica la enfermedad exacta.
Es una imagen poética de soledad y desolación. Los chacales y las avestruces vivían en lugares desiertos y sus gritos eran lúgubres, por lo que Job se compara con ellos para decir que su lamento es como el de los animales abandonados.