Josué · capítulo 15 de 24
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Josué 15 describe la herencia de la tribu de Judá: sus fronteras, desde el mar Muerto hasta el Mediterráneo, y las ciudades de cada región. En medio de la descripción se cuenta que Caleb expulsa de Hebrón a los tres hijos de Anac, que Otoniel conquista Debir y gana por esposa a Acsa, la hija de Caleb, y que Acsa pide fuentes de agua. El capítulo termina notando que Judá no pudo expulsar a los jebuseos de Jerusalén.
Judá es la primera tribu en recibir su territorio al oeste del Jordán, y su lote es el más extenso. Es la tribu de la que vendrá David y, más adelante, el Mesías. Josué 15 es en buena parte un documento geográfico, pero en él se incrustan dos relatos breves de fe y valentía, y una nota honesta sobre una victoria incompleta.
La herencia de Judá, según sus familias, llega hasta la frontera de Edom y hasta el desierto de Zin al sur. La frontera sur parte del extremo del mar Salado, pasa por el sur de la subida de Acrabim, por Zin, Cades-barnea y Hezrón, y sigue hasta el torrente de Egipto y el mar. La frontera oriental es el mar Salado hasta la desembocadura del Jordán. La frontera norte sube desde allí por Bet-hogla y Bet-arabá, pasa por la piedra de Bohán, hijo de Rubén, y por el valle de Hinom, al sur del lado jebuseo, es decir, Jerusalén, y llega hasta Quiriat-jearim y el mar Grande. La frontera occidental es el mar Mediterráneo.
En medio de la descripción, Caleb recibe la parte que le dio Josué, Quiriat-arba, que es Hebrón, y expulsa de allí a los tres hijos de Anac: Sesai, Ahimán y Talmai. Desde allí sube contra los habitantes de Debir, antes llamada Quiriat-sefer, y dice que dará su hija Acsa por esposa a quien la tome. Otoniel, hijo de Cenaz, hermano de Caleb, la conquista y recibe a Acsa. Ella lo anima a pedir un campo a su padre, y luego pide a Caleb una bendición: ya que le dio tierra del Neguev, que le dé también fuentes de agua. Caleb le da las fuentes de arriba y las de abajo.
Luego el capítulo enumera las ciudades de Judá por regiones: las del extremo sur en el Neguev, las de la llanura o Sefela, las de la región montañosa y las del desierto, un total que incluye muchas ciudades con sus aldeas. Al final, una nota señala que los hijos de Judá no pudieron expulsar a los jebuseos que vivían en Jerusalén, y que los jebuseos habitan allí con los de Judá hasta hoy.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Josué da a Caleb, hijo de Jefone, una parte en medio de Judá, siguiendo la orden del Señor: Quiriat-arba, es decir, Hebrón. La promesa que Dios había hecho a Caleb se cumple con nombre y lugar.
Caleb ofrece a su hija Acsa a quien conquiste Debir, y Otoniel la toma. El valor del joven y el premio ofrecido muestran que la conquista exigía riesgo y compromiso.
Acsa pide a su padre una bendición: tierra con fuentes de agua, porque el Neguev es seco. Caleb se las da en abundancia, de arriba y de abajo. Pedir con claridad a un padre generoso es una buena imagen de la oración.
Los de Judá no pudieron expulsar a los jebuseos de Jerusalén, que seguían viviendo con ellos hasta el día en que se escribe. El texto es honesto: la herencia estaba dada, pero no toda fue poseída.
5 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: A los tres hijos de Anac: Sesai, Ahimán y Talmai. — Josué 15:14
Respuesta: A su hija Acsa por esposa. — Josué 15:16
Respuesta: Otoniel, hijo de Cenaz, hermano de Caleb. — Josué 15:17
Respuesta: Una bendición: fuentes de agua, porque la tierra que recibió era del Neguev, seca. — Josué 15:19
Respuesta: Los jebuseos. — Josué 15:63
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Josué 15: la herencia de Judá, Caleb en Hebrón, Otoniel y Acsa, y los jebuseos de Jerusalén.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Josué 15: los límites de Judá, la petición de Acsa, el antiguo nombre de Debir y un lugar de la frontera sur.
Jugar: Quiz de Josué 15: a fondoEl episodio de Acsa y Caleb muestra una oración sencilla y valiente. Acsa recibió un campo seco y, en lugar de conformarse, pidió agua. En un grupo pequeño se puede preguntar qué necesidades reales llevamos ante nuestro Padre celestial, sin miedo a pedir cosas concretas. Dios no se molesta con peticiones sinceras.
La nota final sobre Jerusalén recuerda que a veces recibimos más de lo que alcanzamos a poseer. Todos tenemos áreas de la vida en las que Dios ya nos dio victoria, pero seguimos conviviendo con algo que no hemos terminado de resolver. Reconocerlo con honestidad es el primer paso para pedir ayuda.
Josué 15 termina con Judá en posesión de su vasto territorio, aunque con los jebuseos aún en Jerusalén. En Josué 16, el libro pasa a describir la herencia de los hijos de José, Efraín y Manasés, en el centro de Canaán.
El texto simplemente dice que no pudieron hacerlo. Jerusalén era una ciudad fortificada en lo alto, y los jebuseos siguieron allí hasta que David la conquistó siglos después. Es una nota de realismo que muestra que la conquista no fue completa en tiempos de Josué.
Eran descendientes de un pueblo de gran estatura que habitaba la región de Hebrón. Los espías de Números 13 se asustaron al verlos. Caleb, que había visto el mismo panorama cuarenta y cinco años antes, es ahora quien los expulsa.