Josué · capítulo 5 de 24
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Josué 5 cuenta que, tras cruzar el Jordán, los reyes de Canaán pierden el ánimo y Josué circuncida a la nueva generación de Israel en Gilgal. El pueblo celebra la Pascua, come de los productos de la tierra y el maná cesa. Cerca de Jericó, Josué se encuentra con el comandante del ejército del Señor, ante quien se postra, y recibe la orden de quitarse el calzado porque el lugar es santo.
Israel ha cruzado el Jordán y está a punto de enfrentar Jericó, pero antes de la guerra Dios exige algo que parece ilógico en términos militares: renovar la señal del pacto, celebrar la Pascua y detenerse ante él. El capítulo enseña que el orden de Dios es primero la relación con él, y después la conquista.
Cuando los reyes amorreos y cananeos al otro lado del Jordán oyen que el Señor secó las aguas ante Israel, se les desmaya el corazón y ya no tienen aliento para enfrentarlos. Entonces el Señor manda a Josué hacer cuchillos de pedernal y circuncidar de nuevo a los hijos de Israel. El texto explica por qué: todos los varones que salieron de Egipto habían muerto en el desierto por desobedecer, y los nacidos durante el camino no habían sido circuncidados. Después de la circuncisión, el pueblo permanece en el campamento hasta sanar, y el Señor dice que hoy ha quitado de ellos el oprobio de Egipto; por eso el lugar se llama Gilgal.
En la tarde del día catorce del mes, los israelitas celebran la Pascua en las llanuras de Jericó. Al día siguiente comen del fruto de la tierra, pan sin levadura y grano tostado. El maná cesa ese mismo día, y desde entonces Israel se alimenta de lo que produce Canaán.
Cerca de Jericó, Josué alza los ojos y ve a un hombre de pie con una espada desenvainada. Le pregunta si está de su parte o de sus enemigos. El hombre responde que no, que viene como comandante del ejército del Señor. Josué se postra con el rostro en tierra y le pregunta qué mensaje trae. El comandante le ordena quitarse el calzado, porque el lugar donde está es santo, y Josué obedece.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Los reyes de Canaán, al saber que el Señor secó el Jordán ante Israel, pierden el ánimo y no tienen aliento para resistir. Dios había ganado una parte de la batalla antes de que se desenvainara una sola espada.
El Señor dice que hoy ha quitado de Israel el oprobio de Egipto, y por eso el lugar se llama Gilgal. La circuncisión marca a la nueva generación como pueblo del pacto y borra la vergüenza de la esclavitud y de los años de desobediencia.
El maná cesa el día siguiente a comer del producto de la tierra, y Israel ya no lo recibe. Dios provee según la etapa: en el desierto, pan del cielo; en la tierra, el fruto de ella.
El comandante responde que no está de parte de nadie sino que es el jefe del ejército del Señor. Josué se postra y se quita el calzado porque el suelo es santo. Antes de la batalla aprende que no se trata de que Dios esté de su lado, sino de ponerse él del lado de Dios.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Se les desmayó el corazón y no tuvieron más aliento ante los israelitas. — Josué 5:1
Respuesta: Porque los varones nacidos en el desierto durante la marcha no habían sido circuncidados. — Josué 5:5
Respuesta: Quitó el oprobio de Egipto, y el lugar se llamó Gilgal. — Josué 5:9
Respuesta: La Pascua, en la tarde del día catorce del mes. — Josué 5:10
Respuesta: Cesó al día siguiente de comer del producto de la tierra, y ya no lo tuvieron más. — Josué 5:12
Respuesta: Que no era de los suyos ni de sus enemigos, sino el comandante del ejército del Señor. — Josué 5:13-14
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Josué 5: el miedo de los reyes, la circuncisión en Gilgal, la Pascua, el fin del maná y el comandante del ejército del Señor.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Josué 5: la razón de la circuncisión, el reposo, el oprobio de Egipto, la espada desenvainada y la respuesta del comandante.
Jugar: Quiz de Josué 5: a fondoJosué 5 invita a ordenar prioridades. Antes de atacar Jericó, Israel se detiene para renovar la señal del pacto, celebrar la Pascua y adorar. A veces queremos avanzar rápido en proyectos, ministerios o decisiones, sin detenernos a recordar quiénes somos ante Dios. Pregunta a tu grupo qué hábitos nos sitúan de nuevo ante el Señor antes de actuar: la oración, la comunión con los hermanos, la Cena del Señor, la lectura de la Palabra.
La pregunta de Josué, si el comandante estaba de su lado o del de sus enemigos, se repite en nosotros cuando pedimos que Dios bendiga nuestros planes. La respuesta es una invitación: no tratamos de reclutar a Dios, sino de ponernos bajo su mando. Quitarse el calzado es reconocer que el terreno ya es de él.
Josué 5 termina con Josué postrado ante el comandante del ejército del Señor en suelo santo. Con el pacto renovado y el maná terminado, Israel está listo para Josué 6, donde Dios dará una estrategia inesperada para la caída de Jericó.
El texto no da su nombre, pero acepta la adoración de Josué y le manda quitarse el calzado porque el lugar es santo, igual que Moisés ante la zarza ardiente. Muchos lectores cristianos lo ven como una aparición del Señor mismo, y otros como un ser angelical de alto rango. En ambos casos, el mensaje es que el Señor dirige la guerra.
La circuncisión era la señal del pacto con Abraham. Durante los años de desierto no se practicó con los nacidos allí, así que, antes de entrar en la tierra y celebrar la Pascua, el pueblo debía estar marcado como pueblo del pacto. El texto no cuenta por qué se había interrumpido.