Juan · capítulo 8 de 21
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Juan 8 reúne varias escenas en el templo de Jerusalén. Jesús no condena a una mujer sorprendida en adulterio, se declara la luz del mundo, promete que la verdad hará libres a quienes permanezcan en su palabra y afirma que existía antes que Abraham. Sus oyentes toman piedras para apedrearlo, pero él se oculta y sale del templo.
Juan 8 continúa los debates de la fiesta de los Tabernáculos del capítulo 7. Aquí las palabras de Jesús son cada vez más directas sobre su identidad y su relación con el Padre. Al mismo tiempo, la tensión sube: sus interlocutores pasan del desacuerdo a la hostilidad abierta. El capítulo contiene algunas de las afirmaciones más fuertes de Jesús en todo el Evangelio.
Jesús pasa la noche en el monte de los Olivos y al amanecer enseña en el templo. Los escribas y fariseos le traen a una mujer sorprendida en adulterio y le preguntan si deben apedrearla, según la ley de Moisés, para ponerle una trampa. Jesús se inclina y escribe en la tierra; como insisten, dice que quien esté sin pecado tire la primera piedra. Uno tras otro se van, comenzando por los más viejos. Jesús, a solas con la mujer, le pregunta dónde están sus acusadores. Ella responde que no hay nadie, y él dice que tampoco la condena, y que se vaya y no peque más.
En el templo, Jesús dice que él es la luz del mundo, y que quien lo sigue no andará en tinieblas. Los fariseos objetan que su testimonio no es válido; él responde que sabe de dónde viene y a dónde va, y que el Padre que lo envió también da testimonio. Luego dice que se va y que no podrán venir adonde él va. Jesús les dice que si no creen que él es, morirán en sus pecados. Muchos creen en él.
A los judíos que creyeron les dice que si permanecen en su palabra serán sus discípulos, conocerán la verdad y la verdad los hará libres. Ellos protestan: son descendientes de Abraham y nunca han sido esclavos. Jesús responde que quien practica el pecado es esclavo del pecado, y que el Hijo puede hacerlos verdaderamente libres. Les dice que, si fueran hijos de Abraham, harían las obras de Abraham, y que en realidad hacen las obras de su padre, el diablo, que es mentiroso y homicida desde el principio.
Jesús dice que quien guarde su palabra no verá muerte jamás. Cuando le preguntan si es mayor que Abraham, responde que Abraham se alegró de ver su día, y que antes de que Abraham fuera, él es. Entonces toman piedras para arrojárselas, pero Jesús se oculta y sale del templo.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Jesús invita a quien esté sin pecado a tirar la primera piedra. La respuesta no niega la gravedad del pecado de la mujer, pero deja al descubierto el pecado de todos los acusadores y rompe su trampa.
Jesús se declara la luz del mundo y promete que quien lo siga no andará en tinieblas sino que tendrá la luz de la vida. La imagen recuerda las lámparas de la fiesta de los Tabernáculos y presenta a Jesús como guía y fuente de vida.
Conocer la verdad hace libres a quienes permanecen en la palabra de Jesús. La libertad que él ofrece no es política ni social primeramente, sino la liberación de la esclavitud del pecado.
Jesús dice que antes de que Abraham existiera, él es. El uso del yo soy en presente recuerda el nombre con que Dios se reveló a Moisés, y sus oyentes lo entienden tan claramente que toman piedras.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Que el que esté sin pecado arroje la primera piedra. — Juan 8:7
Respuesta: Que tampoco él la condenaba, y que se fuera y no pecara más. — Juan 8:10-11
Respuesta: Que es la luz del mundo, y quien lo sigue no andará en tinieblas. — Juan 8:12
Respuesta: Que los hará libres. — Juan 8:32
Respuesta: Que es esclavo del pecado. — Juan 8:34
Respuesta: Que antes de que Abraham fuera, él es; entonces tomaron piedras para arrojárselas. — Juan 8:58-59
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Juan 8: la mujer sorprendida en adulterio, Jesús luz del mundo y su diálogo con quienes lo escuchaban en el templo.
Jugar: Quiz de Juan 8: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Juan 8: la verdad que hace libres, la esclavitud del pecado, Abraham y el intento de apedrear a Jesús.
Jugar: Quiz de Juan 8: a fondoLa escena de la mujer muestra el equilibrio de Jesús: no minimiza el pecado, pero tampoco aplasta a la persona. Nos llama a evitar tanto la dureza de los acusadores como la indiferencia. Antes de señalar a otros, conviene mirar nuestro propio corazón; y al acompañar a quien ha caído, ofrecer la gracia de Jesús junto con su llamado a una vida nueva.
La promesa de la verdad que libera sigue vigente. En un grupo se puede preguntar qué cadenas, hábitos o miedos nos mantienen esclavos, y qué significa permanecer en la palabra de Jesús para hallar libertad. No es un esfuerzo propio sino una relación con el Hijo, que puede hacernos verdaderamente libres.
Juan 8 termina con Jesús saliendo del templo después de afirmar que existe desde antes de Abraham. En Juan 9, mientras camina, verá a un hombre ciego de nacimiento, y mostrará con una sanación lo que significa ser la luz del mundo.
Muchas Biblias la ponen entre corchetes o con una nota, porque los manuscritos griegos más antiguos no la incluyen y algunos la colocan en otro lugar. Muchos cristianos la consideran un relato auténtico de la vida de Jesús que se conservó en la iglesia. Sea cual sea la postura, su mensaje de gracia concuerda con el resto del Evangelio.
El texto no lo dice. Se han propuesto muchas ideas, pero ninguna es segura. Lo importante es la actitud de Jesús: no se apresura, deja que los acusadores se examinen y después habla con la mujer a solas.
Jesús usa el verbo en presente para decir que existía antes de Abraham, no solo que había nacido antes. Muchos lectores ven una alusión al nombre divino que Dios se dio a sí mismo ante Moisés en Éxodo 3. Por eso los oyentes reaccionan como ante una blasfemia.