Marcos · capítulo 15 de 16
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Marcos 15 narra el juicio de Jesús ante Pilato, la liberación de Barrabás, la burla de los soldados, la crucifixión en el Gólgota, su clamor y su muerte, el velo del templo rasgado, la confesión del centurión y la sepultura de Jesús en un sepulcro nuevo por José de Arimatea.
Marcos 15 es el clímax del evangelio. Todo lo anterior, el misterio sobre quién es Jesús y las predicciones de su muerte, converge en la cruz. Marcos cuenta los hechos con sobriedad y deja que sean un centurión romano y unas mujeres fieles quienes revelen el significado de lo ocurrido.
Al amanecer, los principales sacerdotes, los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín atan a Jesús y lo entregan a Pilato. Pilato le pregunta si es el rey de los judíos, y Jesús responde que así lo dice él; ante las acusaciones no contesta más, y Pilato se asombra. En la fiesta solía soltarse a un preso; Pilato ofrece soltar a Jesús, pero los principales sacerdotes incitan a la multitud a pedir a Barrabás, un sedicioso que había cometido un homicidio. La multitud pide que Jesús sea crucificado. Pilato, queriendo satisfacer a la gente, suelta a Barrabás y entrega a Jesús.
Los soldados lo llevan al pretorio, lo visten de púrpura, ponen sobre su cabeza una corona de espinas, lo saludan burlonamente como rey de los judíos. Lo sacan para crucificarlo y obligan a Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, a llevar su cruz. En el Gólgota le ofrecen vino mezclado con mirra, que no toma. Lo crucifican a la hora tercera y se reparten sus vestidos. El título de su causa dice: el rey de los judíos. Con él crucifican a dos ladrones. Muchos lo insultan.
Desde la hora sexta hay tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Entonces Jesús clama en arameo: Eloi, Eloi, lama sabactani, que significa Dios mío, Dios mío, por qué me has desamparado. Da un gran grito y expira. El velo del templo se rasga en dos, de arriba abajo. El centurión que está frente a él, al ver cómo expira, dice que verdaderamente este hombre era Hijo de Dios. Unas mujeres miraban de lejos, entre ellas María Magdalena, María madre de Jacobo el menor y de José, y Salomé. Al caer la tarde, José de Arimatea, miembro respetado del concilio, pide a Pilato el cuerpo; Pilato lo concede. José lo envuelve en una sábana, lo pone en un sepulcro excavado en la roca y hace rodar una piedra a la entrada. María Magdalena y María madre de José miran dónde lo ponen.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Pilato, queriendo contentar a la multitud, suelta a Barrabás y entrega a Jesús para ser crucificado. El inocente toma el lugar de un culpable, una imagen de lo que hace la cruz.
Jesús clama en la cruz con palabras del Salmo 22, preguntando por qué Dios lo ha desamparado. Expresa la profundidad de su sufrimiento al cargar con el pecado, y el salmo mismo termina con esperanza.
Al morir Jesús, el velo del templo se rasga de arriba abajo. La señal indica que Dios mismo abre el acceso a su presencia por medio de la muerte de Jesús.
Un centurión romano, al ver cómo muere Jesús, declara que verdaderamente era Hijo de Dios. Es la confesión que el evangelio anunció desde el primer versículo, dicha por un extranjero ante la cruz.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Si era el rey de los judíos. — Marcos 15:2
Respuesta: A Barrabás. — Marcos 15:11-15
Respuesta: Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo. — Marcos 15:21
Respuesta: El rey de los judíos. — Marcos 15:26
Respuesta: Se rasgó en dos, de arriba abajo. — Marcos 15:37-38
Respuesta: José de Arimatea, que lo puso en un sepulcro excavado en la roca. — Marcos 15:43-46
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Marcos 15: Pilato, Barrabás, la corona de espinas, la cruz, la muerte de Jesús y su sepultura.
Jugar: Quiz de Marcos 15: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Marcos 15: el vino con mirra, los crucificados con Jesús, el malentendido sobre Elías, las mujeres y José de Arimatea.
Jugar: Quiz de Marcos 15: a fondoMarcos 15 invita a contemplar la cruz sin apresurarse. En una escuela dominical se puede detenerse en cada escena: Barrabás liberado, Simón que carga la cruz, el centurión que cree. Jesús soportó el desprecio, el abandono y la muerte por nosotros, y esa es la raíz de nuestra esperanza.
La fe de las mujeres que miraban desde lejos y de José de Arimatea, que se atrevió a pedir el cuerpo, anima a quienes no destacan pero permanecen fieles. Y el velo rasgado recuerda que podemos acercarnos a Dios con confianza, no por nuestros méritos sino por lo que Cristo hizo.
Marcos 15 termina con la piedra a la entrada del sepulcro y las mujeres que observan dónde está Jesús. En Marcos 16 irán a la tumba al amanecer del primer día de la semana, y el anuncio de la resurrección cambiará todo.
Jesús cita el comienzo del Salmo 22 en arameo. Muchos intérpretes ven en ese clamor el dolor real de cargar con el pecado, otros subrayan que ese salmo termina en confianza y victoria. Marcos lo conserva en arameo y lo traduce para sus lectores.
El velo separaba el lugar santísimo del resto del templo. Que se rasgara de arriba abajo sugiere que fue obra de Dios. La carta a los Hebreos explica que por la sangre de Jesús tenemos libre acceso a Dios.
Era un preso acusado de sedición y homicidio durante un levantamiento. Marcos lo menciona para mostrar el contraste: el culpable queda libre y el inocente es condenado. La tradición cristiana ha visto en ello una imagen de la sustitución que logra la cruz.