Miqueas · capítulo 3 de 7
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Miqueas 3 acusa a los jefes de Israel de odiar el bien, devorar al pueblo como carne en una olla y no responder cuando claman a Dios. Denuncia a los profetas que profetizan según lo que reciben, y a los jueces, sacerdotes y profetas que actúan por dinero, y anuncia que Sión será arada como un campo y Jerusalén un montón de ruinas.
Tras denunciar a los terratenientes en el capítulo 2, Miqueas se dirige a quienes debían proteger al pueblo: gobernantes, profetas y sacerdotes. Es uno de los capítulos más severos del libro y una referencia para entender el liderazgo corrupto. Jeremías 26:18 recuerda que Ezequías escuchó esta profecía y no mató a Miqueas, sino que buscó al Señor.
Miqueas se dirige a los jefes de Jacob y a los príncipes de la casa de Israel y pregunta si no les corresponde conocer la justicia. Pero aborrecen lo bueno y aman lo malo, les arrancan la piel de encima y la carne de sobre los huesos al pueblo del Señor. Lo despedazan como carne para una olla y lo comen. Cuando clamen al Señor, él no les responderá, esconderá de ellos su rostro en aquel tiempo, porque han hecho obras malas.
Luego se dirige a los profetas que hacen errar a su pueblo: gritan paz mientras tienen algo que morder con sus dientes, pero declaran guerra contra quien no les pone nada en la boca. Por eso les vendrá noche sin visión y oscuridad sin adivinación; el sol se pondrá sobre los profetas y el día se oscurecerá sobre ellos. Los videntes serán avergonzados, los adivinos confundidos, y todos se cubrirán el rostro porque no hay respuesta de Dios.
En contraste, Miqueas declara que él está lleno de poder, del Espíritu del Señor, de juicio y de fuerza, para declarar a Jacob su rebelión y a Israel su pecado. De nuevo se dirige a los jefes que aborrecen el juicio y tuercen lo recto, que edifican Sión con sangre y Jerusalén con injusticia. Sus jefes juzgan por soborno, sus sacerdotes enseñan por precio y sus profetas adivinan por dinero, y aun así se apoyan en el Señor diciendo que el Señor está en medio de ellos y que no vendrá mal sobre ellos.
Por eso, por culpa de ellos, Sión será arada como un campo, Jerusalén se convertirá en un montón de ruinas y el monte del templo en cumbres de bosque.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Los jefes aborrecen el bien y aman el mal, y despellejan al pueblo como si fuera carne. La imagen del abuso es brutal porque quienes deberían proteger al pueblo lo consumen.
Los profetas gritan paz a quienes les dan de comer y declaran guerra a quienes no. Su mensaje depende de lo que reciben, no de lo que Dios dice.
Miqueas declara que está lleno del poder del Espíritu del Señor, de juicio y de fuerza, para decir a Jacob su pecado. En contraste con los profetas pagados, su autoridad viene de Dios y no de sus beneficios.
Los jefes juzgan por soborno, los sacerdotes enseñan por precio y los profetas adivinan por dinero, pero dicen confiar en el Señor. La religión usada como cobertura para el lucro es una de las grandes advertencias del libro.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: A los jefes de Jacob y a los príncipes de la casa de Israel. — Miqueas 3:1
Respuesta: Aborrecen lo bueno y aman lo malo. — Miqueas 3:2
Respuesta: El Señor no les responderá y esconderá de ellos su rostro. — Miqueas 3:4
Respuesta: Gritan paz a quien les da de comer y declaran guerra a quien no les da nada. — Miqueas 3:5
Respuesta: De poder, del Espíritu del Señor, de juicio y de fuerza. — Miqueas 3:8
Respuesta: Sión será arada como un campo y Jerusalén un montón de ruinas. — Miqueas 3:12
Pon a prueba lo que aprendiste en Miqueas 3 con dos quizzes cortos de opción múltiple. Puedes jugar sin crear una cuenta.
5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Miqueas 3: los jefes injustos, los profetas que engañan, el profeta lleno del Espíritu y el destino de Sión.
Jugar: Quiz de Miqueas 3: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Miqueas 3: la Sión edificada con sangre, el pago por enseñar, la confianza falsa, el campo arado y la noche de los profetas.
Jugar: Quiz de Miqueas 3: a fondoMiqueas 3 es una advertencia para quienes dirigen. Pastores, maestros, líderes de grupos pequeños y cualquiera con influencia deben preguntarse si enseñan lo que es verdad o lo que les conviene. En una escuela dominical se puede hablar de cómo cuidar la integridad cuando el dinero, el prestigio o la presión del grupo pesan sobre lo que decimos.
También es una invitación a los que escuchan: probar lo que se enseña a la luz de la palabra de Dios, y no seguir ciegamente a quien dice lo que queremos oír. Y el ejemplo de Miqueas nos anima: el verdadero servicio a Dios necesita el poder del Espíritu, la justicia y el valor para decir la verdad aun cuando cueste.
Miqueas 3 termina con una sentencia dura contra Jerusalén, y es la última palabra de juicio del libro en esta sección. Pero el capítulo 4 empezará con una visión luminosa del futuro del monte de la casa del Señor, para mostrar que el juicio no es la última palabra de Dios.
Según Jeremías 26:18-19, el rey Ezequías y el pueblo no mataron a Miqueas, sino que temieron al Señor y buscaron su favor, y el Señor se arrepintió del mal que había dicho. El episodio se cita como ejemplo de que la profecía de juicio puede llevar al arrepentimiento.
El texto habla de quienes oprimen sin arrepentirse. Mientras continúen en injusticia, sus clamores no encuentran respuesta. No significa que Dios rechace a todo el que ora, sino que no acepta una oración que ignora la justicia.
Es decir lo que la gente quiere oír para obtener algo a cambio. Los falsos profetas declaraban seguridad a quienes los alimentaban y amenazas a quienes no. Dicen paz cuando no hay paz, a diferencia de Miqueas, que dice la verdad.