Miqueas · capítulo 2 de 7
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Miqueas 2 pronuncia un ay contra los poderosos que planean el mal de noche y lo ejecutan de día, codician campos y casas y se las quitan a sus dueños. El Señor anuncia que les traerá una desgracia de la que no escaparán, rechaza a los falsos profetas que piden que Miqueas calle y termina con la promesa de reunir al remanente de Jacob como ovejas, con el Señor al frente.
Tras el lamento por Samaria y Judá del capítulo 1, Miqueas pasa a los pecados concretos, y el centro de su denuncia es la injusticia económica. Los terratenientes de Judá usaban su poder para apropiarse de las herencias familiares, algo grave en una tierra repartida por Dios entre las familias. Al final del capítulo irrumpe un breve oráculo de esperanza.
Miqueas pronuncia un ay contra los que traman la iniquidad y maquinan el mal en sus camas. Al amanecer lo llevan a cabo, porque tienen poder para hacerlo. Codician campos y los roban, casas y las toman; oprimen al hombre y a su casa, a la persona y a su heredad.
Por eso el Señor planea una desgracia contra esta familia, de la cual no podrán sacar sus cuellos ni andar erguidos, porque será tiempo malo. Ese día se levantará contra ellos una canción de lamento: estamos del todo arruinados, ha cambiado la parte de mi pueblo, ¿cómo me la quita? A nuestros campos los reparte entre otros. Por eso no tendrán quién eche la suerte de la medida en la congregación del Señor.
Los que se oponen dicen a Miqueas que no profetice, que no se profetice de estas cosas, que no los alcanzará la vergüenza. El profeta responde si es esto lo que se dice de la casa de Jacob y si el Señor se ha impacientado. Sus palabras hacen bien al que camina rectamente. Pero su pueblo se levanta como enemigo: quitan el manto a los que pasan confiados, echan a las mujeres de sus casas agradables y quitan a los niños su honra para siempre. Por eso, que se levanten y se vayan, porque esto no es lugar de reposo. Si un hombre andando en falsedad mintiera diciendo que les profetizará de vino y de licor, sería el profeta de este pueblo.
El capítulo termina con una promesa: el Señor reunirá del todo a Jacob y juntará al remanente de Israel. Los pondrá juntos como ovejas en el redil, como rebaño en medio de su pasto, y harán estruendo por la multitud de hombres. Subirá el que abre brecha delante de ellos, romperán y pasarán por la puerta, y su rey pasará delante de ellos con el Señor a la cabeza.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El ay cae sobre quienes maquinan el mal en sus camas y lo ejecutan al amanecer, porque tienen el poder para hacerlo. Miqueas denuncia la injusticia planeada con frialdad y ejecutada con impunidad.
Codician campos y casas y las toman, oprimiendo al hombre y a su heredad. En Israel la tierra era herencia dada por Dios a cada familia, de modo que despojarla era atacar el reparto divino.
Los oyentes le dicen a Miqueas que no profetice, como si la verdad pudiera silenciarse. Esa reacción es la de quienes prefieren no escuchar lo que Dios dice sobre sus pecados.
El Señor promete reunir a Jacob y al remanente de Israel como ovejas en un redil. En medio del juicio aparece una promesa de pastor: Dios no abandona a su pueblo, sino que lo vuelve a juntar.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Lo traman en sus camas y lo ejecutan al amanecer, porque tienen poder para hacerlo. — Miqueas 2:1
Respuesta: Campos y casas, que roban y toman a sus dueños. — Miqueas 2:2
Respuesta: Una desgracia de la que no podrán sacar sus cuellos, y tiempo malo. — Miqueas 2:3
Respuesta: Que no profetice sobre estas cosas. — Miqueas 2:6
Respuesta: Uno que les profetizara de vino y de licor. — Miqueas 2:11
Respuesta: Con ovejas en un redil y un rebaño en medio de su pasto. — Miqueas 2:12
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Miqueas 2: los que planean el mal, la codicia de campos, los profetas rechazados, el profeta de vino y el remanente reunido.
Jugar: Quiz de Miqueas 2: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Miqueas 2: el castigo de los poderosos, la capa robada, las mujeres echadas de su casa, las palabras que hacen bien y quien encabeza al pueblo.
Jugar: Quiz de Miqueas 2: a fondoMiqueas 2 denuncia injusticias que podían parecer legales porque quienes las cometían tenían poder para hacerlo. Hoy también hay abusos que se disfrazan de negocios. En una escuela dominical se puede preguntar si nuestro trabajo o nuestros ingresos dependen de prácticas que perjudican a otros, y qué haríamos si Dios nos pidiera cambiarlas.
El capítulo también advierte contra querer un mensaje espiritual que solo nos haga sentir bien. El pueblo prefería un profeta que prometiera vino y licor. Pidamos a Dios oídos para escuchar lo que incomoda cuando es verdad, y recordemos que, aun en medio de la corrección, el Señor se presenta como pastor que reúne y guía a los suyos.
Miqueas 2 termina con una luz de esperanza en medio de la acusación: el Señor reunirá a los suyos y los guiará. En el capítulo 3 el profeta se dirigirá a los gobernantes, a los sacerdotes y a los profetas que traicionan al pueblo.
En Israel, la tierra se había repartido entre las familias como herencia de parte de Dios, y no debía perderse para siempre. Los poderosos que acumulaban campos con presión o fraude dejaban a familias sin sustento, lo que contradecía el orden de justicia que Dios había dado.
El texto dice que sube delante de ellos el que abre brecha, y que su rey pasa delante con el Señor a la cabeza. Es una imagen de un guía que abre camino. Muchos cristianos ven en esa promesa una anticipación de Cristo, el pastor y rey, aunque el texto no lo dice.
Es una sátira. Si un profeta prometiera abundancia y comodidad, el pueblo lo aceptaría de inmediato. El pasaje muestra cómo una sociedad injusta busca voces que no la reprendan, y contrasta con la valentía de Miqueas.