Nehemías · capítulo 3 de 13
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Nehemías 3 es el registro de quiénes reconstruyeron cada sección del muro y cada puerta de Jerusalén: sacerdotes, levitas, orfebres, comerciantes, gobernantes, familias y aldeanos. Comienza con el sumo sacerdote Eliasib y la Puerta de las Ovejas. También menciona que los nobles de Tecoa no quisieron participar, mientras que las hijas de Salum colaboraron.
Después de que el pueblo dijera levantémonos y edifiquemos, este capítulo muestra cómo se organiza la obra. Es un pasaje de nombres y lugares, pero revela el corazón del trabajo: no lo hizo una sola persona, sino toda la comunidad, cada uno frente a su propia casa o a su sección del muro.
El capítulo comienza con Eliasib, el sumo sacerdote, y sus hermanos los sacerdotes, que edifican la Puerta de las Ovejas y la consagran. Después, en orden alrededor de la ciudad, se enumeran los grupos que reparan cada sección. Los hombres de Jericó construyen junto a ellos, los hijos de Senaa levantan la Puerta del Pescado, y otras familias reparan la Puerta Vieja, la Puerta del Valle y mil codos del muro hasta la Puerta del Muladar.
El texto presenta una variedad de constructores: sacerdotes, levitas, gobernantes de distritos, orfebres, perfumistas, comerciantes y vecinos que arreglan el trozo frente a sus propias casas. Los de Tecoa reparan una segunda sección, pero sus nobles no se rebajaron a trabajar bajo sus capataces. Salum, jefe de un distrito, repara su parte junto con sus hijas. Malquías, hijo de Recab, repara la Puerta del Muladar, y Salum, hijo de Colhoze, la Puerta de la Fuente, que cubre y cierra con puertas, cerrojos y barras.
Sigue el recorrido por la Puerta de las Aguas, la Puerta de los Caballos, que reparan los sacerdotes, y la Puerta Oriental. El capítulo cierra con la Puerta de la Inspección y el aposento alto de la esquina, y entre este y la Puerta de las Ovejas, los orfebres y los comerciantes reparan la última sección. El conjunto muestra una obra compartida, en la que cada grupo tiene su parte y todos avanzan alrededor de toda la ciudad.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El sumo sacerdote Eliasib y sus hermanos edifican la Puerta de las Ovejas y la consagran. El trabajo empieza con la dirigencia religiosa dando el ejemplo, y con la dedicación del trabajo a Dios.
Los nobles de Tecoa no se rebajaron a trabajar bajo sus capataces. El texto no oculta que no todos cooperaron; el orgullo puede impedir que alguien participe en la obra de Dios.
Salum, jefe de un distrito de Jerusalén, repara su sección junto con sus hijas. La mención de las mujeres que trabajan en el muro muestra que la obra fue de toda la comunidad.
Los sacerdotes reparan por encima de la Puerta de los Caballos, cada uno frente a su casa, y otros siguen cerca de sus propias casas. Cada persona cuida lo que está a su alcance, y así todo el muro se completa.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Eliasib, el sumo sacerdote, con sus hermanos los sacerdotes. — Nehemías 3:1
Respuesta: La edificaron y la consagraron, y colocaron sus puertas. — Nehemías 3:1
Respuesta: No se rebajaron a trabajar bajo sus capataces. — Nehemías 3:5
Respuesta: Sus hijas. — Nehemías 3:12
Respuesta: Mil codos. — Nehemías 3:13
Respuesta: Repararon la última sección, entre el aposento alto de la esquina y la Puerta de las Ovejas. — Nehemías 3:32
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Nehemías 3: quién empezó la obra, la Puerta de las Ovejas, los nobles de Tecoa, los tramos del muro y el último tramo.
Jugar: Quiz de Nehemías 3: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Nehemías 3: puertas y constructores concretos, cifras y lo que enseña el registro de nombres.
Jugar: Quiz de Nehemías 3: a fondoNehemías 3 es un recordatorio de que la obra de Dios es compartida. Cada familia reparó la parte que tenía a su alcance, muchas veces frente a su propia casa. En una escuela dominical se puede preguntar cuál es la sección que les toca en la iglesia y en la comunidad, aunque no sea llamativa.
Al mismo tiempo, el capítulo muestra que no todos participan: los nobles de Tecoa se negaron. Pregúntense dónde el orgullo les impide servir en tareas humildes. Y noten que nadie queda fuera: sacerdotes, comerciantes, mujeres y vecinos tuvieron su parte, y Dios recordó sus nombres.
Nehemías 3 termina con el muro rodeado de trabajadores, cada uno en su lugar. En el capítulo 4, la oposición se endurece: Sanbalat y Tobías se burlan, y luego amenazan con atacar a los que construyen.
Porque deja constancia de quiénes participaron y de cómo se organizó la obra. Para los primeros lectores era una forma de honrar a cada trabajador. También muestra que Dios valora el servicio de personas comunes. Las puertas mencionadas permiten reconstruir un mapa de la Jerusalén de la época.
Era una de las puertas del norte de Jerusalén, cerca del templo, por donde entraban los animales destinados a los sacrificios. Que los sacerdotes la reconstruyeran y la consagraran tiene sentido por su relación con el templo. El muro se cierra en este mismo punto, al final del capítulo.