El capítulo empieza con la familia: el hijo sabio recibe la instrucción de su padre, pero el burlador no escucha la reprensión (v. 1). Del fruto de su boca el hombre comerá el bien, y el alma de los pérfidos recogerá violencia (v. 2). El que guarda su boca guarda su vida, pero el que mucho abre sus labios tendrá calamidad (v. 3). El alma del perezoso desea y nada alcanza, pero el alma de los diligentes será prosperada (v. 4). El justo aborrece la palabra mentirosa, mientras que el impío se hace odioso y se avergüenza (v. 5).
Sigue un grupo de dichos sobre el dinero y la esperanza. Hay quien pretende ser rico y no tiene nada, y hay quien pretende ser pobre y tiene muchas riquezas (v. 7). La luz de los justos se alegra, pero la lámpara de los impíos se apagará (v. 9). Las riquezas de vanidad disminuirán, pero el que recoge con trabajo las aumenta (v. 11). La esperanza que se demora es tormento del corazón, pero árbol de vida es el deseo cumplido (v. 12). El que menosprecia la palabra perecerá por ella, pero el que teme el mandamiento será recompensado (v. 13). La ley del sabio es manantial de vida para apartarse de los lazos de la muerte (v. 14).
Los versículos 18 al 25 tocan la corrección, las amistades y la herencia. Pobreza y vergüenza tendrá el que rehúsa la corrección, pero el que guarda la reprensión será honrado (v. 18). El que anda con sabios sabio será, pero el compañero de los necios sufrirá daño (v. 20). El mal persigue a los pecadores, pero los justos serán premiados con el bien (v. 21). El bueno deja herederos a los hijos de sus hijos, y la riqueza del pecador está guardada para el justo (v. 22). El que detiene el castigo a su hijo, a su hijo aborrece, pero el que lo ama desde temprano lo corrige (v. 24). El justo come hasta saciar su alma, pero el vientre de los impíos tendrá necesidad (v. 25).