Introducción
Proverbios es el manual bíblico para la vida diaria. Habla de lo que llena una semana común: lo que decimos, cómo trabajamos, cómo gastamos el dinero, a quiénes elegimos como amigos, cómo tratamos a la familia y cómo respondemos al pobre. Sus dichos son breves, fáciles de recordar y muchas veces sorprendentes, escritos para repetirse hasta que moldeen nuestra manera de pensar.
Sin embargo, Proverbios no es un libro de consejos seculares con un poco de religión añadida. Su primera lección es que el temor del Señor es el principio del conocimiento (1:7). Cada consejo práctico crece de esa raíz: vivir sabiamente es vivir en el mundo de Dios según los términos de Dios.
¿Quién escribió Proverbios y cuándo?
Salomón
El título atribuye el libro a Salomón hijo de David, rey de Israel (1:1), y nuevos encabezados marcan dos colecciones de sus dichos (10:1; 25:1). Esto concuerda con el relato de 1 Reyes, donde Dios da a Salomón un corazón entendido (1 Reyes 3:5-12) y su sabiduría supera la de los orientales y la de Egipto; compuso 3.000 proverbios y 1.005 cantares (1 Reyes 4:29-34). Proverbios conserva solo una selección de esa obra.
Otras voces
El propio libro nombra otras fuentes. Los dichos de los sabios (22:17-24:22) y un breve apéndice (24:23-34) provienen de los sabios de Israel. El capítulo 30 es obra de Agur hijo de Jaqué, y 31:1-9 recoge lo que la madre del rey Lemuel le enseñó; ninguno de los dos aparece en otra parte de la Biblia. Proverbios 25:1 añade que los hombres de Ezequías, rey de Judá, copiaron la colección de los capítulos 25-29, más de dos siglos después de Salomón.
Opiniones sobre la fecha
El núcleo salomónico se remonta al siglo X a. C., y el trabajo de los escribas de Ezequías a cerca del año 700 a. C. La disposición final, con la introducción de los capítulos 1-9 y los capítulos finales, vino después. Algunos estudiosos piensan que los capítulos 1-9 se escribieron más tarde como introducción; otros señalan que las instrucciones largas de ese tipo ya eran comunes en Egipto en tiempos de Salomón. En todo caso, el libro se presenta con honestidad como una colección formada a lo largo del tiempo.
Estilo literario y estructura
Qué es un proverbio
La palabra hebrea mashal significa comparación o semejanza; puede designar un dicho, una parábola e incluso una burla. Un proverbio bíblico suele ser un poema breve de dos líneas. En los capítulos 10-15 la mayoría de los dichos contraponen las dos líneas: el hijo sabio alegra a su padre, mientras el necio entristece a su madre (10:1). Los capítulos 25-27 prefieren las comparaciones tomadas de la naturaleza y de la vida diaria, como la palabra oportuna comparada con manzanas de oro engastadas en plata (25:11). El capítulo 30 usa dichos numéricos de tres y cuatro cosas, y el libro termina con un poema acróstico (31:10-31).
Cómo está construido el libro
- 1:1-7: título, propósito y lema.
- 1:8-9:18: unas diez instrucciones de un padre a su hijo, con poemas en los que habla la Sabiduría (1:20-33; 8; 9:1-6).
- 10:1-22:16: la primera colección de dichos de Salomón.
- 22:17-24:34: las palabras de los sabios y su apéndice.
- 25-29: proverbios de Salomón copiados por los hombres de Ezequías.
- 30: las palabras de Agur.
- 31: las palabras de Lemuel y la mujer virtuosa.
Los poemas largos de los capítulos 1-9 funcionan como una puerta de entrada: presentan la elección básica entre la Sabiduría y la Insensatez antes de que el lector encuentre cientos de dichos sueltos. El retrato final de la mujer virtuosa refleja a la Sabiduría del comienzo, de modo que el libro empieza y termina con la sabiduría representada como una mujer.
Proverbios en la historia de la Biblia
Proverbios pertenece a los libros sapienciales de la Biblia junto con Job y Eclesiastés, y sus temas aparecen en muchos salmos (1; 37; 49; 73; 112). Su vínculo con Salomón lo une al momento cumbre de la monarquía, y la nota sobre los escribas de Ezequías (25:1) muestra que el libro se atesoraba en los últimos tiempos del reino. En el orden de muchas Biblias hebreas, a Proverbios le sigue Rut, a quien Booz llama mujer virtuosa (Rut 3:11), con la misma expresión hebrea de Proverbios 31:10.
El Nuevo Testamento cita Proverbios varias veces. Hebreos 12:5-6 cita 3:11-12 sobre la disciplina del Señor; Santiago 4:6 y 1 Pedro 5:5 citan 3:34, sobre Dios que resiste a los soberbios y favorece a los humildes; Romanos 12:20 usa 25:21-22 sobre dar de comer al enemigo; 1 Pedro 4:8 evoca 10:12 sobre el amor que cubre las faltas; y 2 Pedro 2:22 cita 26:11. La enseñanza de Jesús sobre elegir el último lugar en un banquete (Lucas 14:7-11) recuerda Proverbios 25:6-7, y la carta de Santiago lleva a la vida de la iglesia la preocupación de Proverbios por la lengua, la riqueza y la humildad.
Proverbios y Jesucristo
La sabiduría de Dios en persona
El Nuevo Testamento presenta a Jesús como mucho más que un maestro sabio. Él dijo que en él había algo mayor que Salomón (Mateo 12:42). De niño crecía en sabiduría (Lucas 2:52), y Pablo lo llama sabiduría de Dios (1 Corintios 1:24) y aquel en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento (Colosenses 2:3).
Proverbios 8 y el Verbo
La imagen de la Sabiduría junto a Dios en la creación (8:22-31) prepara la enseñanza del Nuevo Testamento de que el Verbo estaba con Dios en el principio y de que todas las cosas fueron hechas por medio de él (Juan 1:1-3; Colosenses 1:15-17; Hebreos 1:2). La pregunta de Agur sobre quién subió al cielo y descendió, y cuál es el nombre de su hijo (30:4), encuentra una respuesta sorprendente en Jesús (Juan 3:13).
El Hijo fiel
Proverbios se dirige a un hijo que debe elegir la sabiduría. Todo lector falla en algún momento a ese llamado, pero Jesús es el Hijo que escuchó perfectamente a su Padre y anduvo en el temor del Señor, aquel sobre quien reposa el Espíritu de sabiduría y de inteligencia (Isaías 11:2). En él, la vida sabia que describe Proverbios se vuelve regalo además de meta: los creyentes reciben a Cristo como su sabiduría (1 Corintios 1:30) y crecen a su semejanza.
Dificultades de interpretación
¿Los proverbios son promesas?
Los proverbios describen cómo funciona generalmente el mundo de Dios, no garantías para cada caso. La diligencia suele traer abundancia (10:4) y el niño bien instruido suele seguir el camino (22:6), pero la Biblia también muestra al justo que sufre (Job) y lo difícil que es prever el resultado de la vida (Eclesiastés 9:11). Leer los proverbios como promesas infalibles produce culpa falsa o confianza falsa.
Dichos que parecen contradecirse
Proverbios 26:4 dice que no se responda al necio según su necedad, y 26:5 dice que se le responda según su necedad. La pareja es intencional. La sabiduría no es una lista de reglas que se aplican mecánicamente, sino la habilidad de saber qué verdad corresponde a cada situación.
Proverbios y la sabiduría egipcia
La Instrucción de Amenemope, un texto egipcio, tiene treinta capítulos y muchos paralelos con Proverbios 22:17-24:22, que habla de treinta dichos (22:20). La mayoría de los estudiosos piensa que los sabios de Israel la conocieron y adaptaron; otros proponen una fuente común. En todo caso, la inspiración no excluye aprender del mundo más amplio: el sabio bíblico toma lo que es verdadero y lo coloca bajo el temor del Señor.
¿Describe Proverbios 8 a un Cristo creado?
En el siglo IV, Arrio usó Proverbios 8:22, donde el Señor poseía o engendró a la Sabiduría, para sostener que el Hijo fue creado. La iglesia respondió que Proverbios 8 es un poema que personifica la sabiduría de Dios, no un relato literal del origen del Hijo, y que Juan 1:3 coloca al Verbo del lado del Creador.
Datos poco conocidos
- La primera colección de dichos de Salomón (10:1-22:16) tiene exactamente 375 versículos, que es también el valor numérico de las letras hebreas del nombre Salomón.
- Algunos dichos aparecen dos veces: 14:12 y 16:25 son idénticos, y la advertencia sobre el poco de sueño de 6:10-11 vuelve en 24:33-34.
- En muchos hogares judíos el poema de la mujer virtuosa (31:10-31) se canta el viernes por la noche en la cena del día de reposo.
- Proverbios usa varias palabras hebreas distintas para el necio, desde el ingenuo que se deja llevar hasta el burlador endurecido que rechaza toda corrección.
- Entre los dichos numéricos de Agur hay cuatro criaturas pequeñas pero muy sabias: las hormigas, los conejos de las peñas, las langostas y la araña que está en palacios de reyes (30:24-28).
- Con 31 capítulos, Proverbios cabe en un mes de lectura diaria, un hábito que muchos creyentes practican desde hace generaciones.
Cómo estudiar Proverbios
Ritmo de lectura
Lean los capítulos 1-9 de corrido, porque son poemas conectados. Desde el capítulo 10, lean un capítulo por día y vayan despacio: muchos dichos merecen meditarse uno por uno.
Qué observar
- Marquen los contrastes de cada dicho de dos líneas: quién es sabio, quién es necio y cuál es el resultado.
- Reúnan dichos por tema (la lengua, el trabajo, el dinero, la amistad, el enojo, la familia) y léanlos juntos.
- Fíjense en qué tipo de necio se describe y qué corrección necesita.
- Pregúntense cómo se relaciona cada dicho con el temor del Señor y cómo lo vivió Jesús.
Cómo enseñarlo en la escuela dominical o en un grupo pequeño
Funciona bien una serie temática: una sesión sobre las palabras, otra sobre el trabajo, el dinero, la amistad, la familia y el orgullo, con los dichos clave reunidos de antemano. Usen casos de la vida real y pregunten al grupo qué proverbio se aplica y por qué; así se ve que la sabiduría es el arte de ajustar la verdad a cada situación. Con los jóvenes, los capítulos 1-7 hablan directamente de la presión de grupo, la tentación sexual y la elección de amigos, y Proverbios 4:23 es un excelente versículo para memorizar. Terminen cada sesión con un paso concreto para la semana, porque Proverbios está hecho para vivirse.