El capítulo comienza con el hombre que se aísla y busca su propio deseo, alguien que se opone a toda sabiduría sensata. El necio no se complace en entender, sino en dar a conocer su opinión (vv. 1-2). Las palabras de la boca del hombre son aguas profundas, y la fuente de la sabiduría es un arroyo que fluye (v. 4). Los versículos 5 al 8 muestran lo dañinas que son las palabras del necio: sus labios provocan pleitos y su boca es su ruina, y las palabras del chismoso son como bocados sabrosos que bajan hasta lo más profundo.
En el centro del capítulo hay un contraste entre dos refugios. El nombre del Señor es una torre fuerte donde el justo corre y está a salvo (v. 10), mientras que las riquezas son una ciudad fortificada solo en la imaginación del rico (v. 11). Antes de la destrucción el corazón se enaltece, y antes de la honra va la humildad (v. 12). Responder antes de escuchar es necedad y vergüenza (v. 13); el espíritu del hombre sostiene en la enfermedad, pero el espíritu angustiado es difícil de levantar (v. 14).
La segunda mitad habla de los conflictos y de las relaciones. El primero que presenta su causa parece tener razón hasta que llega el otro (v. 17). Un hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad fuerte (v. 19). La muerte y la vida están en el poder de la lengua (v. 21). Quien halla esposa halla el bien y alcanza el favor del Señor (v. 22). Y hay amigos que solo se hacen compañía para su daño, pero hay un amigo más unido que un hermano (v. 24).