El capítulo abre con una sentencia sobre la familia: el hijo sabio alegra al padre, y el necio es tristeza para su madre (v. 1). Siguen dichos sobre el trabajo y las riquezas. Los tesoros de maldad no aprovechan, pero la justicia libra de la muerte, y el Señor no deja padecer hambre al justo (vv. 2-3). La mano negligente empobrece y la diligente enriquece; quien recoge en el verano es hijo prudente, y quien duerme en la siega avergüenza (vv. 4-5). El recuerdo del justo es bendición, pero el nombre de los impíos se pudrirá (vv. 6-7).
Un grupo grande de proverbios trata de las palabras. La boca del justo es fuente de vida (v. 11). El odio levanta contiendas, pero el amor cubre todas las faltas (v. 12). Los sabios guardan el conocimiento, pero la boca del necio es ruina cercana (v. 14). Quien encubre el odio tiene labios mentirosos, y quien propaga calumnia es necio (v. 18). En las muchas palabras no falta pecado, pero el que refrena sus labios es prudente (v. 19). La lengua del justo es plata escogida, y sus labios apacientan a muchos (vv. 20-21).
Otros dichos tratan de la riqueza, la pereza y el temor del Señor. La bendición del Señor enriquece y no añade tristeza con ella (v. 22). Como el vinagre a los dientes y el humo a los ojos, así es el perezoso para quienes lo envían (v. 26). El temor del Señor aumenta los días, pero los años de los impíos serán acortados (v. 27).
El capítulo termina con el destino de los justos y los impíos: la esperanza de los justos es alegría, y la de los impíos perecerá (v. 28). El justo nunca será removido (v. 30). La boca del justo produce sabiduría, y la lengua perversa será cortada (v. 31).