Rut · capítulo 1 de 4
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Rut 1 cuenta cómo una hambruna lleva a Elimelec, Noemí y sus dos hijos de Belén a Moab, donde mueren los tres hombres. Noemí decide volver a su tierra; Orfa se queda en Moab, pero Rut se niega a dejarla y se compromete con el pueblo y con el Dios de Noemí. El capítulo termina con las dos viudas llegando a Belén al comienzo de la siega de la cebada.
El libro de Rut transcurre en la época de los jueces, un periodo que el libro de Jueces describe como de gran desorden moral y espiritual. Sobre ese fondo oscuro, Rut 1 comienza una historia familiar sencilla sobre la pérdida, la lealtad y la fidelidad de Dios, una historia que terminará con el nacimiento del abuelo del rey David.
Una hambruna azota Judá, y Elimelec de Belén se traslada con su esposa Noemí y sus hijos Mahlón y Quelión a los campos de Moab, al este del mar Muerto. Allí muere Elimelec. Los hijos se casan con mujeres moabitas, Orfa y Rut, pero unos diez años después ambos mueren también, y Noemí queda sin esposo ni hijos en tierra extranjera.
Cuando Noemí oye que el Señor ha visitado a su pueblo para darle pan, emprende el regreso a Judá con sus nueras. En el camino les pide que vuelvan a la casa de sus madres, las bendice y ruega que el Señor sea bondadoso con ellas y les dé un nuevo hogar. Les recuerda que ya no tiene hijos que ofrecerles. Orfa la besa y se despide, pero Rut se queda abrazada a ella.
Rut hace un voto solemne: irá adonde vaya Noemí, vivirá donde ella viva, el pueblo de Noemí será el suyo, el Dios de Noemí será su Dios y será sepultada donde ella sea sepultada. Noemí deja de insistir. Al llegar a Belén toda la ciudad se conmueve, y Noemí pide que la llamen Mara, que significa amarga, porque siente que el Todopoderoso la ha afligido. Aun así, el capítulo cierra con esperanza: llegan cuando empieza la siega de la cebada.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Noemí oye que el Señor ha visitado a su pueblo para darle pan. La hambruna que expulsó a la familia ha terminado, y esa primera señal del cuidado de Dios pone en marcha todo el regreso.
Rut se niega a dejar a Noemí y declara que el pueblo de Noemí será su pueblo y que el Dios de Noemí será su Dios. Es una de las declaraciones de lealtad más fuertes de la Biblia y marca la conversión de Rut al Dios de Israel.
Rut sella su promesa con un juramento en el nombre del Señor y se compromete con Noemí hasta la muerte y la sepultura. Una moabita jura por el Dios de Israel: su fe es personal, no solo un deber familiar.
Noemí pide que la llamen Mara, que significa amarga, porque se fue llena y volvió vacía. La Biblia no oculta su dolor; deja que su queja se escuche antes de mostrar cómo Dios llenará su vacío.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Hubo hambre en la tierra de Judá, y se fueron a Moab para sobrevivir. — Rut 1:1
Respuesta: Orfa y Rut, ambas mujeres moabitas. — Rut 1:4
Respuesta: Oyó que el Señor había visitado a su pueblo para darle pan. — Rut 1:6
Respuesta: Besó a Noemí, se despidió y volvió a su pueblo y a sus dioses. — Rut 1:14-15
Respuesta: Ir adonde ella fuera, vivir donde ella viviera, hacer suyos su pueblo y su Dios, y ser sepultada donde ella fuera sepultada. — Rut 1:16-17
Respuesta: Mara, que significa amarga, porque sentía que el Todopoderoso la había afligido mucho. — Rut 1:20
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Rut 1: la hambruna, la familia de Elimelec en Moab, la decisión de Orfa y Rut y la llegada a Belén.
Jugar: Quiz de Rut 1: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Rut 1: la época de los jueces, el regreso de Noemí, sus argumentos, el nombre Mara y la reacción de Belén.
Jugar: Quiz de Rut 1: a fondoRut 1 muestra que la fe muchas veces comienza en medio de la pérdida. Noemí no finge estar bien; nombra su amargura abiertamente, y la Biblia lo registra sin reprenderla. En la escuela dominical o en un grupo pequeño, este capítulo da permiso para llevar el dolor real delante de Dios.
Rut, por su parte, muestra una lealtad que cuesta. Elige a una viuda sin futuro, una tierra extraña y un Dios en quien ha aprendido a confiar. Pregúntate dónde te llama Dios a permanecer fiel a alguien cuando alejarse sería más fácil, y recuerda que Dios suele obrar por medio de actos de compromiso sencillos y cotidianos.
Rut 1 termina con dos viudas, con las manos vacías, llegando a Belén al comienzo de la siega de la cebada. Ese pequeño detalle prepara Rut 2, donde Rut sale a espigar y, por la providencia de Dios, llega al campo de Booz, pariente de Elimelec.
Porque es un cambio total de lealtad: Rut deja su tierra, su familia y los dioses de Moab para unirse a Noemí, a Israel y al Señor. Sus palabras se leen a menudo en bodas, pero en su contexto son la promesa de pacto de una nuera a una viuda en duelo y una confesión de fe en el Dios de Israel.
El texto no da un veredicto explícito. Moab era un enemigo tradicional de Israel, y las muertes que siguen hacen que el traslado parezca trágico, pero el narrador se enfoca en lo que Dios hace después más que en culpar a alguien. Incluso la estancia en Moab se convierte en el medio por el cual Rut entra en Israel.
Mara significa amarga en hebreo, mientras que Noemí significa agradable. Al cambiarse el nombre, Noemí expresa cómo ve su vida después de perder a su esposo y a sus hijos.