¿Cómo usan los apóstoles el Salmo 16?
En Hechos 2:25-31 Pedro cita los versículos 8-11 y explica que David murió y fue sepultado, por lo que estas palabras apuntaban a Cristo resucitado. Pablo hace lo mismo en Hechos 13:35-37 con el versículo 10.
Salmos · salmo 16 de 150
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El Salmo 16 es un miktam de David, una oración de confianza. David se refugia en el Señor, a quien llama su bien supremo, su porción y su copa. Se alegra en la herencia que Dios le dio, confía en que no será abandonado en el Seol y espera conocer el camino de la vida, con plenitud de gozo en la presencia de Dios. Pedro y Pablo lo citan para hablar de la resurrección de Jesús.
El título lo llama miktam de David, un término cuyo sentido no es seguro; algunos lo relacionan con una palabra para oro o con una composición escrita. Es un salmo de confianza en el que David afirma que solo el Señor satisface. Su importancia en el Nuevo Testamento es enorme: Pedro (Hechos 2) y Pablo (Hechos 13) lo citan como anuncio de la resurrección de Cristo.
David abre con una oración breve: guárdame, oh Dios, porque en ti me refugio. Le dice al Señor que él es su Señor y que no tiene bien fuera de él. Los santos que están en la tierra son sus delicias, pero los que corren tras otros dioses multiplican sus dolores, y David no se asociará con sus ofrendas de sangre.
Luego celebra su herencia: el Señor es la porción de su heredad y de su copa, y sus linderos han caído en lugares deleitosos. Bendice al Señor, que le aconseja, y aun de noche su conciencia lo instruye. Siempre tiene al Señor delante, y porque está a su derecha, no resbalará.
Por eso su corazón se alegra y su carne reposa segura. No dejará su alma en el Seol ni permitirá que su santo vea corrupción. Le mostrará el sendero de la vida, con plenitud de gozo en su presencia y deleites a su diestra para siempre.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
David dice al Señor que él es su Señor y que no tiene bien fuera de él. Es una confesión de que la felicidad no está en las cosas ni en los logros, sino en Dios mismo.
El Señor es la porción de su heredad y de su copa, y es quien sostiene su suerte. Para un israelita, la tierra era su herencia; David dice que Dios mismo es la suya.
Dios no dejará su alma en el Seol ni permitirá que su santo vea corrupción. Pedro lo cita en Hechos 2:25-31 y Pablo en Hechos 13:35-37 para mostrar que se cumplió plenamente en la resurrección de Jesús.
El Señor le mostrará el sendero de la vida, con plenitud de gozo en su presencia y delicias para siempre a su derecha. Es una de las esperanzas más claras en el Antiguo Testamento de comunión eterna con Dios.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Que se refugia en Dios y le pide que lo guarde. — Salmo 16:1
Respuesta: Multiplican sus dolores. — Salmo 16:4
Respuesta: La porción de su heredad y de su copa. — Salmo 16:5
Respuesta: Que han caído en lugares deleitosos y que tiene una hermosa heredad. — Salmo 16:6
Respuesta: No la dejará en el Seol ni permitirá que su santo vea corrupción. — Salmo 16:10
Respuesta: Plenitud de gozo y delicias para siempre. — Salmo 16:11
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 16: el miktam de David, su refugio en el Señor, su rechazo de otros dioses y su herencia.
Jugar: Quiz del Salmo 16: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 16: la noche, el Señor siempre delante, el uso de Pedro en Pentecostés, el Seol y el camino de la vida.
Jugar: Quiz del Salmo 16: a fondoEl Salmo 16 nos pide revisar dónde buscamos nuestro bien. David dice que no tiene bien fuera de Dios, y descubre que quienes persiguen otros dioses solo multiplican sus dolores. En un grupo pequeño se puede conversar sobre qué cosas intentan ocupar el lugar de Dios en la vida moderna: el éxito, la aprobación, el dinero, la comodidad.
También da esperanza ante la muerte. Por la resurrección de Jesús, el sendero de la vida es real para quien confía en él. Esa esperanza no se limita a un futuro lejano: ya hoy, vivir con el Señor delante da estabilidad, alegría y consejo para cada decisión.
El Salmo 16 termina con la plenitud de gozo en la presencia de Dios. El Salmo 17 es la oración de un justo en peligro, que pide a Dios que lo guarde como a la niña de sus ojos y espera ver su rostro.
En Hechos 2:25-31 Pedro cita los versículos 8-11 y explica que David murió y fue sepultado, por lo que estas palabras apuntaban a Cristo resucitado. Pablo hace lo mismo en Hechos 13:35-37 con el versículo 10.
Es un término hebreo que aparece en los títulos de los Salmos 16 y 56 al 60. Su significado exacto no se conoce con seguridad; algunos lo relacionan con una composición escrita o preciosa.
Es una expresión para el cuerpo que se descompone en el sepulcro. David la usa con esperanza de rescate; los apóstoles explican que se cumplió plenamente en Jesús, cuyo cuerpo no se corrompió porque Dios lo resucitó.