Salmos · salmo 49 de 150
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El Salmo 49 es un poema de sabiduría de los hijos de Coré dirigido a todos los pueblos, ricos y pobres. Enseña que nadie puede redimir a otro con dinero, que el rico y el sabio mueren igual que los demás y que la fama no sobrevive a la muerte. Frente a eso, el salmista confía en que Dios rescatará su alma del poder del Seol.
El título lo dedica al director del coro y lo atribuye a los hijos de Coré. A diferencia de la mayoría de los salmos, no es una oración sino una enseñanza dirigida a un público universal, como el libro de Proverbios. Habla de la muerte y de las riquezas con un tono sereno, y afirma una esperanza que luego el Nuevo Testamento confirmará.
El poeta comienza llamando a todos los pueblos, a los habitantes del mundo, humildes y poderosos, ricos y pobres: escuchen. Su boca hablará sabiduría y el pensamiento de su corazón será inteligencia. Inclinará su oído a una parábola y resolverá su enigma con el arpa.
Pregunta por qué debe temer en los días de adversidad, cuando la maldad lo rodea, ante quienes confían en sus bienes y se jactan de sus muchas riquezas. Nadie puede redimir a su hermano ni dar a Dios su rescate, porque la redención de su vida es costosa y nunca bastará para que viva para siempre y no vea la sepultura. Se ve que aun los sabios mueren, y el necio y el insensato perecen y dejan sus riquezas a otros. Su morada son los sepulcros para siempre, aunque dieron sus nombres a sus tierras. Pero el hombre no permanecerá en honra: es semejante a las bestias que perecen.
El camino de los confiados en sí mismos es necedad; como ovejas están destinados al Seol, y la muerte los pastoreará. Pero el salmista confía: Dios redimirá mi vida del poder del Seol, porque él me tomará consigo. No temas cuando un hombre se enriquezca y crezca la gloria de su casa, porque cuando muera no llevará nada. Aunque en vida se considere dichoso y lo alaben por hacerse bien, irá a la generación de sus padres y no verá la luz. El hombre que está en honra y no entiende es semejante a las bestias que perecen.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Nadie puede rescatar a su hermano ni pagar a Dios el precio de su vida, porque la redención de un alma es demasiado costosa. Ningún dinero puede comprar lo que solo Dios puede dar.
El hombre en su honra no permanece, y es semejante a las bestias que perecen. La fama y las riquezas no cambian la condición mortal.
El salmista confía en que Dios redimirá su vida del poder del Seol y lo tomará consigo. Es una de las expresiones del Antiguo Testamento más claras de esperanza más allá de la muerte.
No hay que temer cuando alguien se hace rico, porque al morir no se llevará nada. El poder y la riqueza de este mundo son pasajeros.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: A todos los pueblos y habitantes del mundo, humildes y poderosos, ricos y pobres. — Salmo 49:1-2
Respuesta: Redimirlo ni pagar a Dios su rescate. — Salmo 49:7
Respuesta: Todos mueren y dejan sus riquezas a otros. — Salmo 49:10
Respuesta: A ovejas destinadas al Seol, a quienes pastorea la muerte. — Salmo 49:14
Respuesta: Redimirá su vida del poder del Seol, porque lo tomará consigo. — Salmo 49:15
Respuesta: Nada; su gloria no descenderá tras él. — Salmo 49:17
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 49: el llamado a todos los pueblos, el proverbio al son del arpa, la confianza en las riquezas y el rescate imposible.
Jugar: Quiz del Salmo 49: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 49: los ricos como ovejas, el precio de la redención, el Dios que rescata del Seol, lo que el rico no se lleva y las bestias.
Jugar: Quiz del Salmo 49: a fondoEl Salmo 49 pone las riquezas en su lugar sin despreciarlas. En un grupo pequeño se puede preguntar en qué cosas busca la gente seguridad hoy, como el dinero, el estatus o la salud, y cuál es el límite de cada una. Jesús enseñó algo parecido en la parábola del rico insensato, en Lucas 12:13-21.
También da consuelo a los que no tienen recursos y se sienten pequeños ante los poderosos. El salmista dice que no hay que temer. La redención de la vida no se compra, sino que viene de Dios, y los cristianos reconocen que Cristo pagó el precio que ninguna riqueza podría cubrir, según Marcos 10:45.
El Salmo 49 termina con la advertencia de que quien tiene honra pero no entiende es como las bestias que perecen. El Salmo 50 también habla de lo que Dios realmente quiere, y lo hace con la voz de Dios mismo como juez de su pueblo.
Es la palabra hebrea para el lugar de los muertos, la sepultura o el mundo de los muertos. En el Antiguo Testamento describe la condición de quienes han muerto, y los salmistas a veces ruegan ser librados de ella. El salmo 49:15 espera que Dios rescate al creyente de su poder.
Su versículo 15 dice que Dios tomará consigo al salmista, expresión que muchos leen como esperanza más allá de la muerte, parecida al Salmo 73:24. El Nuevo Testamento hace más clara esa esperanza en la resurrección de Cristo, aunque el salmo no desarrolla los detalles.
Es una imagen irónica: en lugar del Señor, que es pastor de su pueblo, el pastor de los que confían en sus riquezas es la muerte. Contrasta con el Salmo 23, donde el Señor guía a sus ovejas por el valle de sombra de muerte.