¿Qué significa que la mujer se llame Maldad?
La mujer es una personificación de la maldad en el pueblo. El texto no la presenta como una persona, sino como una imagen de la perversidad que Dios retira de su comunidad.
Zacarías · capítulo 5 de 14
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Zacarías 5 contiene la sexta y la séptima visión. En la primera, un rollo volante de gran tamaño lleva una maldición sobre la tierra contra quien roba y quien jura en falso. En la segunda, una canasta con una mujer llamada Maldad es cubierta con una tapa de plomo y llevada por dos mujeres con alas a la tierra de Sinar. Ambas muestran que Dios quita el mal de su pueblo.
Después de las visiones de consuelo y reconstrucción, las dos siguientes tratan del pecado en medio de la comunidad restaurada. Un templo reconstruido y una ciudad habitada no bastan si dentro hay robo, falsedad y maldad. Estas visiones muestran que Dios cuida la pureza de su pueblo y que el mal no tiene lugar permanente entre los suyos.
Zacarías alza de nuevo los ojos y ve un rollo que vuela. El ángel le pregunta qué ve, y responde que un rollo que vuela, de veinte codos de largo y diez de ancho. El ángel explica que es la maldición que sale sobre toda la tierra: según está escrito de un lado, todo ladrón será eliminado, y según el otro, todo el que jura en falso será eliminado. El Señor de los ejércitos dice que la hará salir y entrará en la casa del ladrón y en la casa del que jura falsamente por su nombre, y permanecerá en medio de su casa y la consumirá, con su madera y sus piedras.
Luego el ángel pide a Zacarías que levante los ojos y vea lo que sale. Es una efa, una medida para granos, y representa la apariencia de ellos en toda la tierra. Se levanta una tapa de plomo, y dentro de la efa hay una mujer sentada. El ángel dice que es la Maldad, la echa dentro de la efa y arroja el peso de plomo sobre su boca.
Zacarías alza los ojos y ve a dos mujeres que salen con viento en sus alas; sus alas son como las de la cigüeña. Alzan la efa entre la tierra y el cielo. El profeta pregunta adónde llevan la efa, y el ángel responde que a la tierra de Sinar, para edificarle casa; cuando esté lista, será puesta allí sobre su base.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El rollo volante mide veinte codos de largo y diez de ancho, el tamaño del pórtico del templo de Salomón. Es una señal clara de que su mensaje es visible y que nadie puede ignorarlo.
El rollo es una maldición que sale sobre toda la tierra, que alcanza al ladrón y a quien jura en falso. Los dos pecados resumen las dos mitades de la ley: la relación con el prójimo y con Dios.
El ángel identifica a la mujer de la efa como la Maldad y la echa dentro con una tapa de plomo. La visión enseña que la maldad no es una realidad que Dios tolera dentro de su pueblo, sino algo que él contiene y retira.
La efa es llevada a Sinar, la tierra de Babilonia, para que se le edifique casa. El mal se devuelve al lugar de donde se asocia con la rebeldía humana, y la ciudad de Dios queda limpia.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Veinte codos de largo y diez de ancho. — Zacarías 5:2
Respuesta: Contra el ladrón y contra el que jura en falso. — Zacarías 5:3-4
Respuesta: Permanecerá en ella y la consumirá, con su madera y sus piedras. — Zacarías 5:4
Respuesta: Una mujer sentada, llamada la Maldad. — Zacarías 5:7-8
Respuesta: Con una tapa o peso de plomo. — Zacarías 5:8
Respuesta: A la tierra de Sinar. — Zacarías 5:11
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Zacarías 5: el rollo que vuela, la maldición sobre el robo y el falso juramento, la efa y la mujer llamada Maldad.
Jugar: Quiz de Zacarías 5: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Zacarías 5: cómo actúa la maldición, el nombre de la mujer, la tapa de plomo y las mujeres con alas.
Jugar: Quiz de Zacarías 5: a fondoZacarías 5 recuerda que el pecado en la comunidad no es un asunto menor. Robar y jurar en falso eran faltas de la vida diaria, y el rollo muestra que Dios las ve y las juzga. En un grupo pequeño se puede conversar sobre la honestidad en el trabajo, en los negocios y en la palabra dada, y sobre la necesidad de que la iglesia sea un lugar de verdad.
La visión también consuela: Dios no deja la maldad en medio de su pueblo para siempre. Quien lucha contra el pecado puede confiar en que el Señor es quien lo quita y que la obra de limpiar es suya.
Zacarías 5 muestra a Dios limpiando la tierra de robo, falsedad y maldad. El capítulo 6 cierra la serie de visiones con cuatro carros que salen entre dos montes de bronce, y con la coronación simbólica de Josué, que apunta al Renuevo.
La mujer es una personificación de la maldad en el pueblo. El texto no la presenta como una persona, sino como una imagen de la perversidad que Dios retira de su comunidad.
Sinar es el nombre antiguo de la región de Babilonia (Génesis 11:2), asociada con la rebeldía de Babel. Llevar allí la maldad significa devolverla al lugar que representa la oposición a Dios, lejos de Jerusalén.
Probablemente son ejemplos de las dos tablas de la ley: pecados contra el prójimo y contra el nombre de Dios. Algunos intérpretes los ven como resumen de todo pecado en la vida de la comunidad.