Zacarías · capítulo 9 de 14
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Zacarías 9 abre la segunda parte del libro con un oráculo que recorre las ciudades de Siria, Fenicia y Filistea y anuncia que el Señor las juzgará y protegerá su casa. Después llama a Sión a alegrarse porque viene su rey, justo, victorioso y humilde, montado en un asno, que quitará las armas y anunciará paz a las naciones. El Nuevo Testamento aplica el versículo 9 a la entrada de Jesús en Jerusalén (Mateo 21:5; Juan 12:15).
Los capítulos 9 al 14 forman la segunda parte de Zacarías, formada por oráculos sin fechas y escritos con un estilo más poético y menos visual que las visiones. Se discute cuándo y por quién se escribieron, pero el texto del libro los presenta como parte de la profecía de Zacarías. Esta sección es una de las más citadas en los evangelios, y el capítulo 9 contiene la imagen del rey humilde que entra a Jerusalén.
El capítulo comienza con una palabra del Señor contra la tierra de Hadrac, y Damasco será su lugar de reposo, pues los ojos del Señor están sobre la humanidad y sobre las tribus de Israel. Alcanza también a Hamat, a Tiro y a Sidón. Tiro se edificó una fortaleza y amontonó plata como polvo y oro como lodo de las calles, pero el Señor la despojará, arrojará su poder al mar y ella será consumida por el fuego. Ascalón, Gaza y Ecrón temerán, y el Señor cortará la soberbia de los filisteos; el que quede será para nuestro Dios, como un jefe en Judá. Acampará el Señor junto a su casa como guardia, para que nadie pase ni vuelva, y nunca más el opresor pasará por ellos, porque ahora él los ve.
Entonces viene la invitación más conocida: alégrate mucho, hija de Sión; da voces de júbilo, hija de Jerusalén. Tu rey viene a ti, justo y salvador, humilde y montado en un asno, en un pollino hijo de asna. El Señor quitará los carros de Efraín y los caballos de Jerusalén, y el arco de guerra será quitado. Él hablará paz a las naciones, y su dominio será de mar a mar y desde el río hasta los confines de la tierra.
Por la sangre del pacto con ustedes, el Señor ha sacado a sus presos de la cisterna sin agua. Volverán a la fortaleza los prisioneros de esperanza, y él les devolverá el doble. Judá será su arco, Efraín su flecha, y el Señor se mostrará sobre ellos; saldrá como un rayo, tocará la trompeta y avanzará entre torbellinos del sur. El Señor de los ejércitos los protegerá, y los salvará en aquel día como a rebaño de su pueblo; serán como piedras de una corona, que resplandecen sobre su tierra. ¡Cuánta bondad y hermosura! El trigo hará florecer a los jóvenes y el vino nuevo a las doncellas.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El Señor acampa junto a su casa como guardia, para que ningún opresor vuelva a pasar por su pueblo. Después de juzgar a las ciudades vecinas, Dios se compromete a proteger a su casa.
El rey que viene a Sión es justo y salvador, humilde y montado en un asno. El Nuevo Testamento aplica este versículo a la entrada de Jesús en Jerusalén (Mateo 21:5 y Juan 12:15): el rey no llega con caballos de guerra, sino con humildad.
El rey quita los carros y los caballos y habla paz a las naciones; su dominio es de mar a mar. Su reino no se impone con armas, sino con paz, y alcanza a todos los pueblos.
El Señor llama a los presos de esperanza a volver a la fortaleza y promete devolverles el doble. Es una invitación a quienes esperan en medio de la dificultad: Dios restaura lo perdido.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Tiro, la ciudad fenicia. — Zacarías 9:3
Respuesta: Acampará como guardia para que ningún opresor vuelva a pasar. — Zacarías 9:8
Respuesta: Justo y salvador, humilde y montado en un asno, un pollino hijo de asna. — Zacarías 9:9
Respuesta: Los carros, los caballos y el arco de guerra. — Zacarías 9:10
Respuesta: Prisioneros de esperanza. — Zacarías 9:12
Respuesta: A un rebaño, y a piedras de una corona que resplandecen sobre su tierra. — Zacarías 9:16
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Zacarías 9: el juicio sobre las ciudades vecinas, el rey que viene montado en un asno, la paz para las naciones y la libertad de los presos.
Jugar: Quiz de Zacarías 9: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Zacarías 9: la entrada del rey, los cumplimientos en el Nuevo Testamento, Efraín y Jerusalén, y el arco y la flecha.
Jugar: Quiz de Zacarías 9: a fondoZacarías 9 presenta un rey distinto de lo que se espera de un rey. Su poder se expresa en justicia, salvación y humildad. En una clase o grupo pequeño se puede preguntar qué idea de poder se ha heredado de la cultura y cómo cambia al mirar a Jesús, que entró a Jerusalén sobre un asno.
El texto también habla a quienes esperan en medio de la dificultad: son presos de esperanza, y el Señor les promete restaurar el doble. Esperar en Dios no es pasividad, sino confianza en el rey que viene a salvar.
Zacarías 9 anuncia al rey humilde y la paz que traerá a las naciones, y la protección del Señor sobre su pueblo. El capítulo 10 sigue con el tema del pastor: el Señor reprende a los falsos pastores y promete fortalecer a Judá y reunir a los dispersos.
Los evangelios muestran que Jesús entró a Jerusalén montado en un asno, y Mateo 21:5 y Juan 12:15 citan este versículo para explicar el gesto. Jesús se presentó como el rey prometido, que viene en humildad y trae paz y no guerra.
En el paralelismo hebreo se repite la misma idea con dos expresiones: un asno, y más precisamente un pollino hijo de asna. Mateo 21:2-7 menciona una asna y su pollino. El animal es símbolo de paz, en contraste con el caballo de guerra.
Probablemente se refiere al pacto del Sinaí, sellado con sangre (Éxodo 24:8). El Señor recuerda ese pacto como la razón por la cual libera a su pueblo. Los cristianos relacionan la sangre del pacto con la obra de Cristo.