Juan pide no creer a todo espíritu, sino probar los espíritus para ver si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo. Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne es de Dios, y el que no confiesa a Jesús no es de Dios, sino del anticristo. Los creyentes son de Dios y han vencido a esos falsos maestros, porque el que está en ellos es mayor que el que está en el mundo. Ellos son del mundo y el mundo los escucha, pero el que conoce a Dios escucha a los apóstoles (vv. 1-6).
Amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y lo conoce. El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. El amor de Dios se manifestó al enviar a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por él. El amor no consiste en que nosotros amáramos a Dios, sino en que él nos amó y envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados. Si Dios nos amó así, debemos amarnos unos a otros. Nadie ha visto jamás a Dios, pero si nos amamos, Dios permanece en nosotros y su amor se perfecciona en nosotros (vv. 7-12).
Sabemos que permanecemos en él porque nos ha dado de su Espíritu. Los apóstoles vieron y testifican que el Padre envió al Hijo como Salvador del mundo. Quien confiesa que Jesús es el Hijo de Dios permanece en Dios. Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios. El amor se perfecciona en nosotros para que tengamos confianza en el día del juicio. En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor, porque el temor implica castigo. Nosotros amamos porque él nos amó primero. Si alguien dice que ama a Dios y aborrece a su hermano, es mentiroso, pues quien no ama al hermano que ve no puede amar a Dios a quien no ve. Este mandamiento tenemos de él: que el que ama a Dios ame también a su hermano (vv. 13-21).