2 Pedro · capítulo 1 de 3
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2 Pedro 1 es la apertura de la carta de despedida del apóstol. Pedro recuerda que el poder de Dios nos ha dado todo lo necesario para la vida y la piedad, y exhorta a añadir a la fe una serie de virtudes para ser fructíferos. Declara que pronto dejará este cuerpo, defiende que fue testigo de la majestad de Cristo en la transfiguración y afirma que la profecía vino por impulso del Espíritu Santo.
Pedro escribe cerca del final de su vida, preocupado por que los creyentes se mantengan firmes cuando él ya no esté. La carta es un testamento pastoral, y el primer capítulo establece su base: lo que Dios ya ha dado, la vida cristiana que debe crecer y la certeza de la palabra apostólica y profética frente a los falsos maestros que vendrán.
Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, saluda a quienes han recibido una fe tan preciosa como la suya por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, y les desea gracia y paz en abundancia por el conocimiento de Dios y de Jesús (vv. 1-2).
Su divino poder nos ha concedido todo lo que necesitamos para la vida y la piedad, mediante el conocimiento de quien nos llamó con su gloria y excelencia. Con ellas nos dio promesas preciosas para que lleguemos a ser partícipes de la naturaleza divina, escapando de la corrupción del mundo. Por eso Pedro pide un esfuerzo diligente: añadir a la fe la virtud, al conocimiento el dominio propio, a este la perseverancia, la piedad, el afecto fraternal y el amor. Si estas cosas abundan, hacen que no sean estériles ni infructuosos. Quien no las tiene es ciego y olvida la limpieza de sus pecados pasados. Si afirman su llamado y elección, no caerán jamás y se les concederá amplia entrada al reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo (vv. 3-11).
Pedro dice que siempre les recordará estas cosas, aunque ya las saben, mientras esté en su cuerpo, y que sabe que pronto lo dejará, como el Señor le mostró. Procurará que puedan recordarlas después de su partida. No siguieron fábulas inventadas: fueron testigos oculares de su majestad, cuando recibió de Dios Padre honra y gloria y una voz le dijo desde la gloria suprema que era su Hijo amado en quien se complacía. Pedro oyó esa voz en el santo monte (vv. 12-18).
Tenemos además la palabra profética más segura, a la cual hacen bien en prestar atención como a una lámpara que alumbra en un lugar oscuro hasta que amanezca el día y el lucero de la mañana salga en sus corazones. Ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca fue traída por voluntad humana, sino que los hombres hablaron de parte de Dios movidos por el Espíritu Santo (vv. 19-21).
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El poder de Dios nos ha dado todo lo necesario para la vida y la piedad por medio del conocimiento de quien nos llamó. La vida cristiana no depende de nuestra fuerza, sino de lo que Dios ya ha dado.
Dios dio promesas grandes y preciosas para que los creyentes sean partícipes de la naturaleza divina y escapen de la corrupción que hay en el mundo por el deseo. No significa que seamos divinos, sino que se nos da una vida nueva y un carácter semejante al de Cristo.
Pedro afirma que no siguieron fábulas inventadas cuando dieron a conocer el poder y la venida de Jesucristo, sino que fueron testigos oculares de su majestad. Apela a la transfiguración para defender la verdad del mensaje apostólico.
Ninguna profecía vino por voluntad humana, sino que los hombres hablaron de parte de Dios movidos por el Espíritu Santo. El versículo enseña el origen divino de la Escritura y se cita al hablar de su inspiración.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Como Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo. — 2 Pedro 1:1
Respuesta: Todo lo que necesitamos para la vida y la piedad. — 2 Pedro 1:3
Respuesta: Para que seamos partícipes de la naturaleza divina y escapemos de la corrupción del mundo. — 2 Pedro 1:4
Respuesta: Virtud, conocimiento, dominio propio, perseverancia, piedad, afecto fraternal y amor; la lista termina en el amor. — 2 Pedro 1:5-7
Respuesta: Haber sido testigo ocular de la majestad de Cristo, cuando oyó la voz de Dios desde la gloria en el monte santo. — 2 Pedro 1:16-18
Respuesta: El Espíritu Santo. — 2 Pedro 1:21
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de 2 Pedro 1: el saludo, lo que Dios nos ha dado, las virtudes que se añaden a la fe, la partida de Pedro y el monte santo.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en 2 Pedro 1: las promesas, el fruto del conocimiento, las fábulas, la lámpara de la profecía y el origen de la Escritura.
Jugar: Quiz de 2 Pedro 1: a fondo2 Pedro 1 anima a crecer, no por esfuerzo propio, sino a partir de lo que Dios ya nos dio. Un grupo puede revisar la lista de virtudes de los versículos 5 a 7 y preguntarse cuál necesita más atención. Pedro no habla de perfección instantánea, sino de un crecimiento constante que da fruto.
El capítulo también invita a confiar en la Escritura. Frente a las ideas que cambian con las modas, Pedro apunta a lo que fue visto y a lo que fue dicho por el Espíritu. Leer la Biblia con regularidad es como seguir una lámpara en un lugar oscuro mientras esperamos que amanezca.
2 Pedro 1 establece el fundamento de la carta: la gracia que Dios ha dado, el crecimiento que espera y la fiabilidad de la palabra apostólica y profética. El capítulo 2 pasa a advertir sobre los falsos maestros que atacan esa palabra.
No quiere decir que los creyentes se vuelvan dioses ni que se mezclen con la esencia de Dios. Significa que por las promesas de Dios reciben una vida nueva y comparten su carácter moral, escapando de la corrupción del mundo. Es una forma de hablar de la renovación que Dios hace en quienes están unidos a Cristo.
A la transfiguración de Jesús, cuando Pedro, Santiago y Juan vieron su gloria en un monte y oyeron la voz del Padre. Los Evangelios la cuentan en Mateo 17:1-8, Marcos 9:2-8 y Lucas 9:28-36. Pedro la usa como prueba de que su mensaje no se basa en leyendas.
Los cristianos lo entienden de dos maneras. Algunos creen que significa que nadie debe interpretar la Escritura por su cuenta, sin tener en cuenta el conjunto. Otros, que se refiere al origen de la profecía: no nació de la idea de un profeta, sino de Dios, como dice el versículo siguiente. En ambos casos subraya la autoridad de la Escritura.