Pedro afirma que hubo falsos profetas entre el pueblo, y que también habrá entre ustedes falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructivas, negando incluso al Señor que los compró. Muchos seguirán sus caminos desenfrenados y por ellos se hablará mal del camino de la verdad. Por avaricia explotarán a otros con palabras fabricadas, pero su condenación no se tarda (vv. 1-3).
Pedro da ejemplos del juicio de Dios. No perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno y los entregó a prisiones de oscuridad hasta el juicio. No perdonó al mundo antiguo, pero guardó a Noé, predicador de justicia, con otras siete personas, cuando trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos. Condenó a las ciudades de Sodoma y Gomorra reduciéndolas a cenizas como ejemplo de lo que les espera a los impíos, pero libró al justo Lot, afligido por la conducta desenfrenada de ellos. Así, el Señor sabe librar de la prueba a los piadosos y reservar a los injustos para el día del juicio, en especial a los que desprecian la autoridad (vv. 4-10).
Los falsos maestros son atrevidos y arrogantes, hablan mal de lo que ignoran y se deleitan en el placer a plena luz del día. Tienen ojos llenos de adulterio y corazones entrenados en la codicia. Siguieron el camino de Balaam hijo de Beor, que amó el pago de la maldad, y fue reprendido por su pecado cuando una burra muda habló con voz humana y detuvo su locura (vv. 10-16).
Son fuentes sin agua y nubes empujadas por la tormenta, que pronuncian palabras arrogantes y seducen con deseos de la carne a los que apenas se habían apartado del error. Prometen libertad, pero son esclavos de la corrupción. Si quienes escaparon de la contaminación del mundo vuelven a enredarse, su final es peor que el principio. Les ocurre lo del proverbio: el perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada vuelve al lodo (vv. 17-22).