Pablo lucha por los colosenses, por los de Laodicea y por todos los que no lo han visto en persona, para que sus corazones sean consolados, unidos en amor y alcancen el pleno entendimiento del misterio de Dios, Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría. Lo dice para que nadie los engañe con palabras persuasivas; aunque está lejos, se goza al ver su buen orden y la firmeza de su fe.
Los invita a andar en Cristo Jesús el Señor como lo recibieron, arraigados y sobreedificados en él, confirmados en la fe y abundando en acción de gracias. Les advierte que nadie los lleve cautivos por filosofías y huecas sutilezas, según la tradición de los hombres y los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la deidad, y ellos están completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad. En él también fueron circuncidados con una circuncisión no hecha por manos, sepultados con él en el bautismo y resucitados con él por la fe en el poder de Dios que lo levantó. Estando muertos en pecados, Dios los hizo vivir juntamente con él, perdonándoles todos los pecados, y anuló el acta de los decretos que les era contraria, clavándola en la cruz. Despojó a los principados y potestades y los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
Por tanto, nadie debe juzgarlos en comida o bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o sábados, que son sombra de lo que ha de venir; el cuerpo es de Cristo. Nadie debe descalificarlos con una humildad fingida y el culto a los ángeles, sin sujetarse a la Cabeza, de quien todo el cuerpo recibe crecimiento.
Si han muerto con Cristo a los rudimentos del mundo, ¿por qué se someten a preceptos como no manejes, no gustes, no toques? Son doctrinas de hombres con apariencia de sabiduría y severidad con el cuerpo, pero sin valor contra los apetitos de la carne.