Deuteronomio · capítulo 18 de 34
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Deuteronomio 18 establece que los sacerdotes levitas no tendrán heredad en la tierra, porque el Señor mismo es su herencia, y vivirán de las ofrendas del pueblo. Luego Moisés prohíbe las prácticas ocultistas de los pueblos de Canaán y promete que Dios levantará un profeta como él, a quien Israel deberá escuchar. El capítulo termina con la manera de reconocer a un falso profeta.
Moisés está en las llanuras de Moab, a punto de entrar Israel en Canaán, y repasa las leyes que organizarán la vida del pueblo en la tierra. Después de las leyes sobre jueces y reyes (Deuteronomio 16-17), el capítulo 18 se ocupa de los demás servidores del pueblo de Dios: sacerdotes y profetas. Así queda claro de quién debe oír Israel y de quién no.
Moisés empieza por los sacerdotes levitas. La tribu de Leví no recibirá una porción de tierra como las demás tribus; su herencia es el Señor. Vivirán de partes de los sacrificios, de las primicias del grano, del vino y del aceite, y de la primera lana de las ovejas. Un levita que viva en cualquier ciudad de Israel y desee servir en el lugar que el Señor escoja podrá hacerlo y participar en igualdad de condiciones con sus hermanos.
Luego Moisés advierte que, al entrar en la tierra, Israel no debe imitar las abominaciones de las naciones. Enumera lo que está prohibido: pasar a los hijos por el fuego, la adivinación, la hechicería, los agüeros, la brujería, los encantamientos, consultar a médiums y espiritistas, y preguntar a los muertos. Dios expulsa a esas naciones precisamente por estas prácticas, y Su pueblo debe ser íntegro delante de Él.
En lugar de adivinos, Dios dará a Israel profetas. Moisés recuerda que en el Horeb el pueblo, aterrado por la voz de Dios, pidió no volver a oírla directamente. El Señor promete levantar de entre sus hermanos un profeta como Moisés, pondrá Sus palabras en su boca, y quien no las escuche tendrá que rendirle cuentas a Dios. Pero el profeta que hable en nombre de Dios algo que Él no ha mandado, o que hable en nombre de otros dioses, morirá. Si alguien pregunta cómo distinguir la palabra que Dios no ha dicho, la señal es que lo anunciado en el nombre del Señor no se cumple; entonces ese profeta habló con presunción y no hay que temerle.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Los levitas no tendrán heredad entre sus hermanos porque el Señor es su heredad. La tribu que sirve a Dios no recibe tierra, pero recibe algo mayor: vivir de Su presencia y de Su provisión.
Moisés enumera las prácticas que Israel no debe tomar de las naciones, desde sacrificar hijos hasta consultar a los muertos, y dice que son abominación para el Señor. Buscar guía fuera de Su palabra es una forma de infidelidad.
Dios levantará de entre el pueblo un profeta como Moisés, y se le debe escuchar. El Nuevo Testamento ve en esta promesa a Jesucristo, aunque en su momento también describía la línea de profetas que Dios enviaría a Israel.
Si un profeta habla en nombre del Señor y lo anunciado no se cumple, esa palabra no vino de Dios. Es una prueba sencilla que protege al pueblo del engaño y recuerda que el Señor cuida de que Su verdad no se confunda con la presunción humana.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Porque el Señor era su heredad; vivían de las ofrendas del pueblo. — Deuteronomio 18:1-2
Respuesta: Pasar a los hijos por el fuego, la adivinación, la hechicería, los agüeros, la brujería, los encantamientos y consultar a médiums, espiritistas o a los muertos. — Deuteronomio 18:10-11
Respuesta: Por estas abominaciones, que el Señor aborrece. — Deuteronomio 18:12
Respuesta: Pidieron no oír más la voz de Dios ni ver el gran fuego, para no morir. — Deuteronomio 18:16
Respuesta: Las pondrá en su boca, y el profeta dirá todo lo que Él le mande. — Deuteronomio 18:18
Respuesta: Cuando lo anunciado en nombre del Señor no se cumple ni sucede. — Deuteronomio 18:22
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Deuteronomio 18: la herencia de los levitas, las prácticas ocultistas, el profeta como Moisés y el falso profeta.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Deuteronomio 18: el levita que sirve, las primicias, las palabras del profeta, el castigo del falso profeta y la prueba de su mensaje.
Jugar: Quiz de Deuteronomio 18: a fondoDeuteronomio 18 invita a preguntarnos de dónde buscamos guía. Hoy las formas cambian: horóscopos, consultas espirituales, lecturas del futuro. Pero la pregunta es la misma que hizo Moisés: ¿confiamos en la palabra que Dios ha dado o buscamos respuestas por otros caminos? En un grupo pequeño se puede hablar con honestidad de la curiosidad por esas cosas y volver a la Escritura como fuente de dirección.
También nos enseña a sostener a quienes sirven en la iglesia, como se sostenía a los levitas, y a examinar con cuidado a quien dice hablar de parte de Dios. Un buen maestro o predicador se mide por su fidelidad a la Palabra, no por su carisma. Y para los cristianos, el profeta como Moisés es Jesús, a quien el Padre mandó escuchar.
Deuteronomio 18 deja claro quién sirve y quién habla en nombre de Dios: sacerdotes sostenidos por el pueblo y profetas cuya palabra se prueba. Con eso en mente, el capítulo 19 pasa a otra forma de proteger la vida y la justicia en la tierra: las ciudades de refugio.
En su contexto original, la promesa describe la serie de profetas que Dios levantaría para hablar al pueblo en lugar de los adivinos. El Nuevo Testamento la aplica de manera explícita a Jesús, el profeta que habla las palabras del Padre en plenitud, y los cristianos lo leen así sin negar el sentido anterior.
Se refiere a una práctica de culto de las naciones cananeas que implicaba ofrecer niños a sus dioses, y la Biblia la condena como una de las mayores abominaciones. Dios prohíbe a Israel participar en ella de manera absoluta.
Este capítulo da la prueba del cumplimiento, pero Deuteronomio 13 añade que un mensaje que lleve a seguir a otros dioses debe rechazarse aunque se cumpla una señal. La palabra verdadera debe coincidir con lo que Dios ya ha revelado y con el fruto de fidelidad que produce.