Esdras · capítulo 5 de 10
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Esdras 5 narra cómo los profetas Hageo y Zacarías animan a los judíos, y Zorobabel y Jesúa reanudan la construcción del templo. Tatnai, gobernador de la provincia al oeste del río, pregunta quién les dio permiso, y envía a Darío una carta que cita el decreto de Ciro, mientras los ojos de Dios cuidan a los ancianos de los judíos.
Tras años de parálisis, este capítulo retoma el hilo del capítulo 4 en el segundo año de Darío. La obra se reanuda por la palabra de los profetas, y desde aquí hasta el capítulo 6 el relato de Esdras está en arameo. El interés del pasaje es mostrar que la autoridad de la obra viene de Dios y de un decreto real, y no del capricho de los constructores.
Los profetas Hageo y Zacarías, hijo de Iddo, profetizan a los judíos de Judá y de Jerusalén en el nombre del Dios de Israel. Zorobabel, hijo de Salatiel, y Jesúa, hijo de Josadac, se levantan y comienzan a reedificar la casa de Dios en Jerusalén, con los profetas de Dios que los apoyan.
Poco después llegan Tatnai, gobernador de la provincia al oeste del río, y Setar-boznai y sus compañeros, y preguntan quién les dio autorización para edificar y terminar el edificio. Piden también los nombres de los hombres que lo construyen. Pero el ojo de su Dios está sobre los ancianos de los judíos, y no los hacen parar hasta que el asunto llegue a Darío y vuelva la respuesta por escrito.
Tatnai envía una carta a Darío. Describe la obra: se hace con grandes piedras y con vigas en las paredes, y avanza con diligencia. Cuenta que los ancianos respondieron que son siervos del Dios del cielo y de la tierra, que reconstruyen el templo que un gran rey de Israel edificó, y que Dios entregó a sus padres en manos de Nabucodonosor por su pecado. Dicen que Ciro autorizó la reconstrucción y devolvió los utensilios a Sesbasar, que puso los cimientos, y que desde entonces la obra avanza sin acabarse. Tatnai pide al rey que busque en los archivos de Babilonia si Ciro dio ese decreto.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Hageo y Zacarías profetizan a los judíos, y Zorobabel y Jesúa se levantan para reanudar la obra con los profetas a su lado. La palabra de Dios despierta a un pueblo desanimado y lo devuelve a su tarea.
El ojo de Dios está sobre los ancianos de los judíos y los gobernadores no los hacen parar hasta que llegue respuesta del rey. La protección de Dios no se presenta como un milagro espectacular, sino como cuidado atento en medio de un proceso legal.
Los ancianos se presentan como siervos del Dios del cielo y de la tierra que reedifican el templo levantado hace muchos años por un gran rey de Israel. Su identidad y su obra descansan en Dios, no en su propio permiso.
Los ancianos recuerdan que Ciro dio un decreto para edificar la casa de Dios y devolvió sus utensilios a Sesbasar. Apelan a la ley del imperio para defender la obra, y confían en que la verdad se pueda comprobar.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Hageo y Zacarías, hijo de Iddo. — Esdras 5:1
Respuesta: Se levantaron y comenzaron a reedificar la casa de Dios en Jerusalén. — Esdras 5:2
Respuesta: El gobernador de la provincia al oeste del río, que preguntó quién había dado permiso para edificar el templo. — Esdras 5:3
Respuesta: El ojo de su Dios estaba sobre los ancianos de los judíos. — Esdras 5:5
Respuesta: Dijeron que eran siervos del Dios del cielo y de la tierra, y que Ciro había dado un decreto para reedificar la casa. — Esdras 5:11-13
Respuesta: Que buscara en los archivos de Babilonia si Ciro había dado ese decreto. — Esdras 5:17
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Esdras 5: los profetas Hageo y Zacarías, la reanudación de la obra, Tatnai, la carta a Darío y la respuesta de los ancianos.
Jugar: Quiz de Esdras 5: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Esdras 5: el padre de Zacarías, el destinatario de la carta, la culpa de los padres, Sesbasar y la petición de Tatnai.
Jugar: Quiz de Esdras 5: a fondoEsdras 5 muestra que la palabra de Dios, dicha a tiempo, saca a un pueblo de la parálisis. En una escuela dominical se puede preguntar qué obra detenida necesita volver a empezar, y quién les anima con la Escritura, como lo hicieron Hageo y Zacarías con Zorobabel y Jesúa.
También muestra cómo responder a las preguntas de las autoridades con claridad y sin miedo. Los ancianos explicaron quiénes eran y en qué se basaba su obra, y confiaron en que Dios cuidaba el proceso. Hoy se puede ser transparente y paciente cuando se cuestiona lo que hacemos por el Señor.
Esdras 5 termina con Tatnai pidiendo que se busque el decreto de Ciro. En el capítulo 6, Darío hace la búsqueda, encuentra el documento y no solo permite que la obra continúe, sino que ordena ayudarla con fondos reales.
Hageo reprendió al pueblo por cuidar sus propias casas mientras la casa de Dios seguía en ruinas, y lo animó a reanudar la obra. Zacarías, desde las visiones, animó a Zorobabel y Jesúa con la promesa del Espíritu del Señor. Ambos ministerios se sitúan en el segundo año de Darío y explican por qué la obra empezó otra vez.
Porque el arameo era la lengua de la administración del imperio persa. El autor conserva en esa lengua las cartas y los decretos oficiales, y varios capítulos del relato que los rodean. Esdras 4:8 a 6:18 y 7:12-26 están en arameo; el resto, en hebreo.