Ezequiel · capítulo 29 de 48
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Ezequiel 29 abre los oráculos contra Egipto. El Señor llama a Faraón gran monstruo que dice que el Nilo es suyo, lo pescará con garfios y dejará Egipto desolado durante cuarenta años. Egipto fue una caña frágil para Israel, y después será un reino humilde. Un oráculo posterior declara que Nabucodonosor recibirá Egipto como pago por su campaña contra Tiro.
Egipto era la gran potencia del sur, a la que Judá recurrió con frecuencia buscando ayuda frente a Babilonia, con resultados decepcionantes. Los capítulos 29 al 32 reúnen siete oráculos contra Egipto, con fechas que van desde el año décimo de la deportación de Joaquín hasta el duodécimo. El primero retrata a Faraón como un monstruo del Nilo, imagen de un poder que cree que su fuerza es suya.
En el año décimo, el mes décimo, el día doce, el Señor manda a Ezequiel profetizar contra Faraón y contra todo Egipto. Faraón es como un gran monstruo que yace en medio de sus ríos y dice que el Nilo es suyo y que él mismo lo hizo. El Señor pondrá garfios en sus mandíbulas y lo sacará del río con los peces pegados a sus escamas, y lo arrojará al desierto sin que nadie lo recoja, como alimento de fieras y aves.
Todos los habitantes de Egipto sabrán que él es el Señor, porque fue una caña de bastón para la casa de Israel: cuando Israel se apoyó en ella, se quebró, les hirió la mano y les hizo temblar la espalda. Por eso el Señor traerá espada contra Egipto, y la tierra quedará desolada de Migdol a Asuán, hasta la frontera de Etiopía. Quedará despoblada cuarenta años, con los egipcios dispersos entre las naciones, y después serán reunidos, pero serán un reino humilde, el más bajo de los reinos, que no volverá a dominar a otros.
El último oráculo está fechado en el año veintisiete, el primer mes, el día uno, y es la fecha más tardía de todo el libro. Nabucodonosor hizo que su ejército trabajara duramente contra Tiro, pero no recibió paga por ello. Por eso el Señor le da Egipto como salario para su ejército. El capítulo cierra con la promesa de hacer brotar un cuerno para la casa de Israel y de abrir la boca de Ezequiel en medio de ellos.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El Señor se declara contra Faraón, el gran monstruo que dice que el Nilo es suyo y que él lo hizo. El pecado de Faraón es atribuirse a sí mismo lo que Dios ha dado, el mismo orgullo que se vio en el príncipe de Tiro.
Egipto fue una caña frágil para la casa de Israel: cuando se apoyaron en ella, se quebró y les hirió la mano. El pasaje recuerda a un pueblo que confió en una alianza humana en lugar de confiar en el Señor.
Después del castigo, Egipto volverá, pero como un reino humilde, el más bajo entre los reinos, que ya no dominará a otras naciones. Dios no solo derriba a los soberbios: también les marca un lugar nuevo, bajo su autoridad.
Ese día el Señor hará brotar un cuerno para la casa de Israel y abrirá la boca de Ezequiel entre ellos. Un cuerno es señal de fuerza, y el verso deja una nota de esperanza en medio de los oráculos de juicio.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Un gran monstruo que yace en medio de sus ríos. — Ezequiel 29:3
Respuesta: Que es suyo y que él mismo lo hizo. — Ezequiel 29:3
Respuesta: Un bastón de caña que se quebró cuando se apoyaron en él. — Ezequiel 29:6-7
Respuesta: Cuarenta años. — Ezequiel 29:11-12
Respuesta: Un reino humilde, el más bajo de los reinos. — Ezequiel 29:14-15
Respuesta: La tierra de Egipto, con sus riquezas. — Ezequiel 29:19-20
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Ezequiel 29: Faraón como gran monstruo del Nilo, la caña quebradiza, los cuarenta años de desolación y el pago a Nabucodonosor.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Ezequiel 29: los peces pegados a las escamas, el reino humilde, Patros, el salario de Nabucodonosor y el cuerno para Israel.
Jugar: Quiz de Ezequiel 29: a fondoEgipto fue para Judá una caña en la que apoyarse y que terminó hiriendo. Todos tenemos nuestras cañas: un empleo, una relación, un plan de ahorro, un líder carismático. No son malas en sí mismas, pero se vuelven peligrosas cuando ocupan el lugar de la confianza en Dios. En un grupo pequeño se puede conversar sobre en qué cosas nos apoyamos más de lo que deberíamos.
El capítulo también muestra que Dios es paciente y lleva su obra a término: el mismo Egipto que fue juzgado tendrá un lugar, aunque humilde. Las promesas de Dios para su pueblo no se cancelan por la caída de los poderosos.
Ezequiel 29 abre el bloque de siete oráculos contra Egipto con la imagen del monstruo del Nilo y deja una nota de esperanza. El capítulo 30 anuncia el día del Señor para Egipto y sus aliados.
El oráculo de los versículos 17 al 21 está fechado en el año veintisiete, hacia el 571 a. C., unos dieciséis años después del primero. Se colocó aquí porque trata de Egipto y completa el tema de Nabucodonosor y Tiro. Es la fecha más tardía de todo el libro, y los libros proféticos suelen agrupar por tema más que por cronología.
Probablemente es una cifra simbólica de un periodo de castigo, parecido a los cuarenta años de Israel en el desierto, más que un dato histórico que se pueda medir con exactitud. Marca un tiempo de humillación con un final fijado por Dios, tras el cual Egipto será restaurado, aunque en un lugar más bajo.